來來就日民，雜沓聲歡呼

名句出處

出自清代乾隆的《自長城嶺至台懷恭依皇祖元韻》

全文：
五台夙所企，結念禮文殊。
行將至香界，先此躡雲衢。
秋色駐楓嶺，霜華霏椒途。
來來就日民，雜沓聲歡呼。
峰矗村前髻，泉鳴澗底竽。
閭井西成佳，對此頗自娛。
撫眾意彌欽，繩武念更紆。
十年縱小康，豈足言區區。
清涼信清涼，宜為佛所都。
天花上下雨，梵雲朝暮圖。
延禧祝慈寧，端資法潤濡。
時巡藉講武，皇祖有鴻模。
申命仆御臣，此行其可無。

乾隆詩詞大全

參考注釋

來來

(1).以來。唐段成式《戲高侍御》詩之一：“ 青琴仙子長教示，自小來來號阿真。” 唐皮日休《病中書情寄上崔諫議》詩：“十日來來曠奉公，閉門無事忌春風。”

(2).由來。唐黃滔《奉和翁文堯員外文秀光賢畫錦》之三：“珍重朱欄兼翠栱，來來皆自讀書堂。”

就日

比喻對天子的崇仰或思慕。語出《史記·五帝本紀》：“ 帝堯者，放勛。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如雲。” 司馬貞索隱：“如日之照臨，人鹹依就之，若葵藿傾心以向日也。” 唐駱賓王《夏日游德州贈高四詩序》：“固仰長安而就日，赴帝鄉以望雲。” 唐李德裕《奉和聖制南郊禮畢詩》：“三臣皆就日，萬國望如雲。”

雜沓

亦作“ 雜遝 ”。紛雜繁多貌。南朝梁劉勰《文心雕龍·知音》：“夫篇章雜沓，質文交加，知多偏好，人莫圓該。” 唐杜甫《麗人行》：“簫管哀吟感鬼神，賓從雜遝實要津。” 清錢泳《履園叢話·臆論·驕奢》：“其暴殄之最甚者，莫過於吳門之戲館，當開席時，譁然雜遝，上下千百人，一時齊集，真所謂酒池肉林，飲食如流者也。” 茅盾《路》五：“接著是雜沓的腳步聲，接著是窗玻璃響。”