鐘鳴時灌頂,對此日閒安

李頎長壽寺粲公院新甃井

名句出處

出自唐代李頎的《長壽寺粲公院新甃井》

全文:
僧房來往久,露井每同觀。
白石抱新甃,蒼苔依舊欄。
空瓶宛轉下,長綆轆轤盤。
境界因心淨,泉源見底寒。
鐘鳴時灌頂,對此日閒安

李頎詩詞大全

參考注釋

灌頂

梵語的意譯。原為古 印度 帝王即位的儀式。佛教密宗效此法,凡弟子入門或繼承阿闍梨位時,必須先經本師以水或醍醐灌灑頭頂。灌謂灌持,表示諸佛的護念、慈悲;頂謂頭頂,代表佛行的崇高。 唐 法崇 《佛頂尊勝陀羅尼經疏》:“所謂灌頂者,若初修道者,入真言門先訪師主大阿闍梨,建立道塲,求灌頂法,入修三密,願證瑜伽,猶如世間輪王太子,欲紹王位,以承國祚,用七寶瓶,盛四大海水,灌頂方承王位,故號佛子。” 唐 顧況 《行路難》詩之三:“豈知灌頂有醍醐,能使清涼頭不熱。”《蒙古源流》卷八:“至 蒙古國 ,與汗灌頂,病立愈,遂興禪教。”

閒安

亦作“閒安”。幽閒安樂。《文選·王屮<頭陀寺碑文>》:“金姿寳相,永籍閒安。” 呂延濟 註:“此處可以長籍幽閒安樂之事。” 唐 李頎 《長壽寺粲公院新甃井》詩:“鐘鳴時灌頂,對此日閒安。”

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