名句出處
出自明代石寶的《秋園》
全文：
露華綴草秋離離，迴風捲葉揚赤旗。
老槐團團翠如蓋，山鳥欲下驚曲枝。
自臨古井牽素索，農圃滋味須吾知。
平生骨法本貧賤，謫仙福薄王濛痴。
安能久躡名利場，猛虎赴塘當無疑。
雖非祀灶可卻老，庶幾服息能忘飢。
籬邊寒蛩忽唧唧，滿林秋色正葳蕤。
為君痛飲三百爵，醉待明蟾生海涯。
參考注釋
祀灶
祭祀灶神，古代五祀之一。上古祀灶多在夏月。《禮記·月令》：“﹝孟夏之月﹞其祀灶，祭先肺。” 鄭玄 註：“灶在廟門外之東。祀灶之禮，先席於門之奧，東面設主於灶陘。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·求雨》：“夏求雨，令縣邑以水日家人祀灶。” 宋 范成大 《臘月村田樂府》詩序：“臘月二十四夜祀灶，其説謂灶神翌日朝天，白一歲事，故前期禱之。”參見“ 祀灶日 ”。
卻老
亦作“卻老”。1.謂避免衰老。《史記·孝武本紀》：“是時而 李少君 亦以祠灶、穀道、卻老方見上，上尊之。” 漢 桓譚 《新論·形神》：“言 老子 用恬惔養性，致壽數百歲。今行其道，寧能延年卻老乎？” 唐 包佶 《近獲風痺之疾題寄所懷》詩：“無醫能卻老，有變是遊魂。” 宋 范成大 《紫荷車》詩：“根有卻老藥，鱗皺友松苓。”
(2).枸杞的別名。 晉 葛洪 《抱朴子·仙藥》：“象柴，一名純盧是也，或雲仙人杖，或雲西王母杖，或名天精，或名卻老，或名地骨，或名苟杞也。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·木三·枸杞》。
庶幾
(1) 或許可以,表示希望或推測
寡人以為善,庶幾息兵革。——《史記·秦始皇本紀》
(2) 差不多;近似
全我社稷口,可以庶幾乎!
(3) 指賢者或可以成才的人
石寶名句，秋園名句
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