馭紫雲、翠鳳相迎,真的上仙苗裔

馮尊師蘇武慢

名句出處

出自元代馮尊師的《蘇武慢》

全文:
洞曉玄機,深明丹奧,賴與祖宗符契。
龍耕虎種,玉液金芝,好個道家活計。
丹灶容光,睹個嬰兒,旋繞驚天駭地。
馭紫雲、翠鳳相迎,真的上仙苗裔
三陽首、玉藥天香,琪花寶樹,掩映瑞雲佳麗。
天光瀲灩,桂影扶疏,鯤化大鵬相繼。
休謂狂言,性理分明,訊息至人才藝。
在英豪決烈,精誠果敢,性情高志。

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名句書法欣賞

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馭紫雲、翠鳳相迎,真的上仙苗裔書法作品

參考注釋

紫雲

(1).紫色雲。古以為祥瑞之兆。 漢 焦贛 《易林·履之漸》:“ 黃帝 紫雲,聖且神明,光見福祥,告我無殃。” 唐 李白 《古風》之三六:“東海沉碧水,西關乘紫雲。” 前蜀 杜光庭 《賀黃雲表》:“又 漢宣帝 幸 甘泉宮 ,紫雲入殿, 宋世祖 踐祚,紫雲見於 端門 。” 宋 辛棄疾 《念奴嬌·晉臣十月望生日》詞:“紫雲如陣,妙歌爭唱新闋。”

(2).借指紫石硯。 唐 李賀 《楊生青花紫石硯歌》:“ 端州 石工巧如神,踏天磨刀割紫雲。” 清 吳偉業 《破硯》詩:“記曾疏闕失,望斷紫雲愁。”

翠鳳

(1).以翠羽製成的鳳形旗飾。《文選·李斯<上秦始皇書>》:“建翠鳳之旗,樹靈鱓之鼓。” 呂延濟 註:“以翠羽為鳳形而飾旗也。”

(2).天子所乘飾以翠羽的鳳形車駕。亦借指天子。《漢書·揚雄傳上》:“乃撫翠鳳之駕,六先景之乘。” 顏師古 註:“天子所乘車為鳳形,而飾以翠羽。”《文選·沉約<鍾山詩應西陽王教>》:“翠鳳翔 淮 海,衿帶繞神坰。” 李善 註:“鳳翔 淮 海,喻 宋 之興也。”

(3).翠玉制的鳳形首飾。《剪燈新話·鑑湖夜泛記》:“戴翠鳳步搖之冠,躡瓊紋九章之履。”

真的

確實;可靠。《三國志·魏志·崔林傳》:“餘國各遣子來朝,閒使連屬, 林 恐所遣或非真的,權取疏屬賈胡,因通使命,利得印綬。” 宋 劉宰 《鴉去鵲來篇》詩:“且應除豁見真的,孰恃強梁敢逋負?” 清 宋學法 《張文忠公遺事》:“乃面奏主上,委曲開導,務求真的,乃可正*法。”

上仙

亦作“ 上仙 ”。1.成仙;登仙。《莊子·天地》:“千歲厭世,去而上僊,乘彼白雲,至於帝鄉。” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·杜子春》:“向使子無噫聲,吾之藥成,子亦上仙矣。” 明 陳繼儒 《虎薈》卷二:“ 天寶 中, 緱氏縣 太子陵 仙鶴觀 ,每年九月三日夜,即有道士一人上仙。” 鄭澤 《七夕赴城》詩:“自昔悲塵世,由來有上僊。”

(2).死亡的婉詞。多指帝王。《舊唐書·鄭顥傳》:“不數日, 宣宗 不豫,廢朝會,及宮車上僊,方悟其事。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·神仙鬼怪》:“ 仁宗 不悅,即時回輦,翌日上仙,而 英宗 登極。”

(3).道家分天上仙人為九等,第一等為上仙。《雲笈七籤》卷三:“太清境有九仙……其九仙者,第一上仙。”

(1).天上的神仙。 唐 司空曙 《題玉真觀公主山池院》詩:“唯餘古桃樹,傳是上仙栽。” 唐 徐凝 《和嵩陽客月夜憶上清人》詩:“獨夜 嵩陽 憶上仙,月明三十六峯前。” 唐 皮日休 《和魯望懷楊台文楊鼎文二秀才》詩:“為説風標曾入夢,上仙初著翠霞裙。”

(2).道家所傳說的“九仙”中品級最高者。《雲笈七籤》卷三:“太清境有九仙……第一上仙,二高仙,三大仙,四玄仙,五天仙,六真仙,七神仙,八靈仙,九至仙。”

(1).道家謂升天成仙。仙,也作“僊”。《莊子·天地》:“千歲厭世,去而上僊。”《枕中書》:“上仙受天任者,一日三朝玄都太真人也,雖有億萬里,往還如一步耳。”

(2).用作帝、後死亡的婉稱。 唐 白居易 《大唐故賢妃京兆韋氏墓志銘》:“ 貞元 中, 沙鹿 (指皇后)上仙, 長秋 虛位,凡六十九御之政,多聽於妃。” 宋 洪邁 《容齋五筆·丙午丁未》:“ 淳熙 丁未, 高宗 上仙。” 明 彭時 《彭文憲公筆記》:“戊子六月二十八日, 慈懿王太后 上仙。”

苗裔

後代子孫

你雖然才藝出色,偏覺雅致,不似青樓習氣,必是一個名公苗裔,今日休要瞞我,可從實說與我知道,果是何人?——明· 馮夢龍《喻世明言》

其苗裔耳。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

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