澄懷堂原文
時節自新歲,琴書猶古堂。
澄懷真有在,樂志永無央。
庭竹靜幽籟,缶梅霏細香。
窗間低旭影,卻是始韶光。
詩詞問答
問:澄懷堂的作者是誰?答:乾隆
問:澄懷堂寫於哪個朝代?答:清代
問:澄懷堂是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押陽韻 出處:御製詩四集卷一
參考注釋
時節
(1) 季節;時令
好雨知時節,當春乃發生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》
(2) 又如:清明時節;秋收時節
(3) 時候
正是江南好風景,落花時節又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》
自新
自此決心以新的面貌出現
改過自新
懷真
猶懷貞。《宋書·孝武帝紀》:“下四方旌賞茂異,其有懷真抱素,志行清白……具以名奏。” 南朝 梁 何遜 《七召·治化》:“懷真獨往之夫犇走而從事,滅跡藏名之士顛倒而向風。” 清 王韜 《淞濱瑣話·金玉蟾》:“姬懷真抱璞,雖座客常滿,只許神交,不以身合。”參見“ 懷貞 ”。
樂志
舊時紀傳體史書中用以綜述音樂發展沿革、典章制度的篇章。《史記》有《樂書》,《晉書》、《宋書》、《南齊書》等有《樂志》,《隋書》、《舊唐書》有《音樂志》,《漢書》、《新唐書》、《元史》則與禮合併為《禮樂志》。
愉悅心志。《戰國策·趙策二》:“昔 舜 舞 有苗 ,而 禹 袒入 裸國 ,非以養欲而樂志也,欲以論德而要功也。” 晉 潘尼 《安石榴賦》:“華實並麗,滋味亦殊,可以樂志,可以充虛。”
無央
(1).無窮盡。《呂氏春秋·知化》:“今釋 越 而伐 齊 ,譬之猶懼虎而刺猏,雖勝之,其後患無央。” 漢 霍去病 《琴歌》:“國家安寧,樂無央兮。” 許地山 《暾將出兮東方》:“會見新曦被四錄,使我樂兮無央。”
(2).猶無數。 南唐 陳陶 《朝元引》:“無央鸞鳳隨金母,來賀薰風一萬年。”
幽籟
幽雅的聲音。 唐 權德輿 《酬穆七侍郎早登使院西樓感懷》詩:“晴霜麗寒蕪,微月露碧鮮。杉梧韻幽籟,河漢明秋天。”
霏細
輕細。 白樺 《輕!重!》詩:“蝴蝶翩翩起舞也要揚起霏細的花粉。”
韶光
(1) 美好的時光,多指美麗的春光
可憐辜負好韶光,於國於家無望。——《紅樓夢》
(2) 比喻美好的青春年華
韶光一去不再來