名句出處
出自宋代馬廷鸞的《德壽宮古松太上愛之嘗持御香釃酒祠土神以祈》
全文:
六龍親御奠神州,甲子如今甫再周。
百世尚瞻虞帝祀,五傳遽抱杞天憂。
臣民莫廢瓜華敬,今古長悲禾黍秋。
嘆息餘生孤露甚,門弧弓棘總成愁。
參考注釋
臣民
泛指國君統屬的臣下和百姓。 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遯》:“普天率土,莫非臣民。” 宋 葉適 《上光宗皇帝札子》:“然臣民奔走,愛戴無異平日。” 清 李漁 《玉搔頭·媲美》:“從此勵精圖治,以慰臣民顒望之心。” 巴金 《秋》十二:“他們像瘋狂的專制君主,憑著個人一時的好惡,任意屠戮沒有抵抗力的臣民。”
瓜華
泛指瓜與果。《禮記·效特牲》:“天子樹瓜華,不歛藏之種也。” 鄭玄 註:“華,果蓏也。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》:“ 秦 人風俗,是夜張錦繡,陳飲食,樹瓜華,焚香於庭,號為乞巧。” 宋 蘇軾 《上清儲祥宮碑》:“內出白金六千三百餘兩,以為香火瓜華之用。”
今古
(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“議論證據今古,出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩:“共誰交臂論今古,只有閒心對此君。”
(2).謂古往今來,從古到今。
(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》:“汝既未來,便成今古,緬然永別,為恨何言!” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩:“冉冉幾盈虛,澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩:“人間俯仰成今古,何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞:“不恨天涯行役苦,只恨西風,吹夢成今古。”
禾黍
(1).禾與黍。泛指黍稷稻麥等糧食作物。《史記·宋微子世家》:“麥秀漸漸兮,禾黍油油。”《後漢書·承宮傳》:“後與妻子之 蒙陰山 ,肆力耕種,禾黍將孰,人有認之者, 宮 不與計,推之而去,由是顯名。” 宋 曾鞏 《送程公闢使江西》詩:“袴襦優足徧里巷,禾黍豐穰罄郊野。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節:“由草料的恐慌,發生了芻秣的栽培;由芻秣的栽培,更發明了禾黍的種植。”
(2).《詩·王風·黍離序》:“《黍離》,閔 宗周 也。 周 大夫行役至於 宗周 ,過故宗廟宮室,盡為禾黍。閔 宗周 之顛覆,彷徨不忍去而作是詩也。”後以“禾黍”為悲憫故國破敗或勝地廢圮之典。 唐 許渾 《金陵懷古》詩:“楸梧遠近千官塚,禾黍高低 六代 宮。” 宋 蘇軾 《南都妙峰亭》詩:“池臺半禾黍,桃李餘榛菅。” 明 梁辰魚 《浣紗記·擒嚭》:“千載 吳 宮皆禾黍。嘆故國已無望。” 清 周實 《重九偕吹萬天梅亞希哲夫石子平子諸子過明故宮謁孝陵有作》詩之一:“松楸抱恨依殘日,禾黍傷心賦變風。”
馬廷鸞名句,德壽宮古松太上愛之嘗持御香釃酒祠土神以祈名句