原文
此事誠難測,賢愚總不分。
雀應非鳳類,馬不入羊群。
㹀產都三百,乾坤共一斤。
巡行十二路,赤腳猛將軍。
詩詞問答
問:《還丹復命篇·其三·五言十六首》的作者是誰?答:薛道光
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押文韻
2. 按:原序雲作于靖康元年,五言十六首,以表二八一斤之數,七言三十首,以表三十日之大功。
參考注釋
不分
(1).不服氣;不平。《南齊書·王僧虔傳》:“ 庾征西 翼 書,少時與 右軍 齊名, 右軍 後進, 庾 猶不分。” 宋 梅堯臣 《龍柏》詩:“苦練不分顏色近,紫荊未甘開謝遲。” 古直 《雜感寄楚傖一廠》詩:“蓴鱸不分因秋起,塊壘生憎借酒澆。”
(2).不料。 唐 陳陶 《水調詞》之二:“容華不分隨年去,獨有妝樓明鏡知。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·移鎮》:“天下事,鬢邊愁,付東流。不分吾家小 杜 ,清時醉夢 揚州 。” 清 朱彝尊 《詠古》詩之一:“ 漢皇 將將屈群雄,心許 淮陰 國士風。不分後來輸 絳 , 灌 ,名高一十八元功。”
(1).不分散。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·結構》:“作傳奇者,能以頭緒忌繁四字,刻刻關心,則思路不分,文情專一。”
(2).不分別,不分辨。 和谷岩 《茶花艷》八:“不要一出事就不分青紅皂白的狠抓,那樣難免會出問題的。”
三百
《論語·為政》:“子曰:‘詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。’” 刑昺 疏:“按今《毛詩序》凡三百一十一篇,內六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大數。”後以“三百”指代《詩經》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》:“三百之蔽,義歸無邪。” 清 姚鼐 《<敦拙堂詩集>序》:“文士得三百之義者,莫如 杜子美 。”參見“ 三百篇 ”。
乾坤
(1) 天地
扭轉乾坤
(2) 男女
巡行
往來視察
二路
(1).亦作“ 二輅 ”。天子所乘用的車輛大路與戎路。《左傳·昭公十五年》:“其後 襄 之二路,鏚鉞秬鬯,彤弓虎賁, 文公 受之,以有 南陽 之田。” 杜預 註:“ 周襄王 所賜 晉文公 大路、戎路。” 漢 潘勗 《冊魏公九錫文》:“錫以二輅,虎賁鈇鉞,秬鬯弓矢。”
(2).猶言次等。如:這是二路(兒)貨。
赤腳
光著腳
將軍
(1)
(2) 下象棋時攻擊對方的“將”或“帥”
(3) 將西洋棋中的“王”暴露在對方棋子前,以致如果不是“王”被馬上保護起來(如在其間放上另一棋子),則下一步便可能被對方吃掉
(4) 比喻給人出難題,使人感到難辦
他當眾將了我一軍,要我表演舞蹈