黎美周將公車北上偕黎君選謝伯子陳躍潛過存

原文

極目中原滿燧煙，小春清迥孝廉船。

推篷不速三人盍，把酒狂歌萬里天。

曲水留賓魚正美，方舟供客月仍圓。

五更洗酌還登眺，撾鼓誰催祖逖鞭。

詩詞問答

問：《黎美周將公車北上偕黎君選謝伯子陳躍潛過存延酌江上月夜》的作者是誰？答：何吾騶
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押先韻

參考注釋

極目

遠望,盡目力所及

平原遠而極目兮。——王粲《登樓賦》

極目四望。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

義律極目遠望。——《廣東軍務記》

中原

(1) 指黃河中下游地區

北定中原。——諸葛亮《出師表》

北虜僭盜中原。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(2) 平原;原野

小春

指農曆十月

清迥

(1).亦作“ 清逈 ”。清明曠遠。 南朝 宋 鮑照 《舞鶴賦》：“鍾浮曠之藻質，抱清迥之明心。”迥，一本作“ 逈 ”。 唐 張九齡 《秋夕望月詩》：“清迥 江 城月，流光萬里同。” 明 何景明 《畫鶴賦》：“志清逈而內真，儀皎潔而外宣。” 清 包世臣 《與楊季子論文書》：“足下性嗜古書，尤耽 齊 梁 諸子，而下筆顧清迥柔厚，駸駸有 西漢 之意。”

(2).清越而有回聲。 唐 李涉 《題清溪鬼谷先生舊居》詩：“寂寞天籟息，清迥鳥聲曙。” 後蜀 魏承班 《玉樓春》詞：“聲聲清迥遏行雲，寂寂畫梁塵暗起。”

孝廉船

南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》載： 晉 吳郡 人 張憑 舉孝廉，自負其才，造訪 丹陽 尹 劉惔 ，與諸賢清談，言約旨遠，一坐皆驚。 劉 延之上坐，留宿至曉。 張 還船，須臾， 劉 遣使覓 張孝廉 船，同侶惋愕。 劉 與 張憑 即同載詣撫軍，曰：“下官今日為公得一太常博士。”撫軍稱善，即用 張 為太常博士。時人榮之。後遂以“孝廉船”為褒美才士之典。 唐 李白 《送王孝廉覲省》詩：“寧親候海色，欲動孝廉船。” 唐 杜甫 《得廣州張判官叔卿書使還以詩代意》：“雲深驃騎幕，夜隔孝廉船。” 唐 溫庭筠 《感舊陳情五十韻獻淮南李僕射》：“抑揚中散曲，飄泊孝廉船。” 郁達夫 《留別沉濤青》詩：“醉來情易動，泣上孝廉船。”

不速

謂未受邀請而突然來臨。 宋 王安石 《和耿天騭同游定林》詩：“道人深閉門，二客來不速。”《玉嬌梨》第一回：“今早見風日好，恐怕錯過花期，所以約了 蘇老先生 ，不速而至。” 力揚 《射虎者及其家族·白銀》詩：“大家正要磨亮斧頭，去採伐山毛櫸，卻來了兩位不速的尊貴的客人。”參見“ 不速之客 ”。

把酒

拿著酒杯

把酒問青天。——宋· 蘇軾《水調歌頭》

狂歌

縱情歌詠。 漢 徐幹 《中論·夭壽》：“或披髮而狂歌，或三黜而不去。” 唐 杜甫 《贈李白》詩：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·湯朝美司諫見和用韻為謝》詞：“説劍論詩餘事，醉舞狂歌欲倒，老子頗堪哀。” 陳去病 《晝寢雜感》詩：“客難解嘲俱未洽，狂歌哀哭更何徒。”

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

曲水

古代風俗，於農曆三月上巳日(上旬的巳日， 魏 晉 以後始固定為三月三日)就水濱宴飲，認為可祓除不祥，後人因引水環曲成渠，流觴取飲，相與為樂，稱為曲水。 晉 王羲之 《蘭亭集序》：“又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。” 唐 元稹 《代曲江老人》詩：“曲水流觴日，倡優醉度旬。” 清 魏源 《岱麓諸谷詩·岱谷陪尾山源》：“人間曲水觴，竟忘仙鬼宅。”參見“ 上巳 ”。參閱 宋 黃朝英 《靖康緗素雜記·曲水》。

方舟

兩船相併。《莊子·山木》：“方舟而濟於河，有虛船來觸舟，雖有惼心之人，不怒。” 成玄英 疏：“兩舟相併曰方舟。” 漢 班固 《西都賦》：“方舟並騖，俛仰極樂。”《梁書·武帝紀上》：“ 鄖城 、 竟陵 間粟，方舟而下； 江陵 、 湘中 之兵，連旗繼至。” 唐 陳希烈 《奉和聖制三月三日》：“錦纜方舟渡，瓊筵太樂張。” 宋 孔平仲 《續世說·汰侈》：“ 江 南風俗，春中有競渡之戲，方舟並進，以急趍疾進者為勝。” 清 方文 《留別宋子建徐闇公》詩：“春雨方舟海上來，簫聲長近 鳳凰臺 。”

五更

(1) 舊時把一夜分為五更,即一更、二更、三更、四更、五更

(2) 指第五更

夜夜達五更。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

起五更,睡半夜

登眺

登高遠望。 唐 李白 《尋高鳳石門山中元丹丘》詩：“峯巒秀中天，登眺不可盡。” 宋 王安石 《贈寶覺》詩序：“聞 化城閣 甚壯麗，可登眺，思往游焉，故賦是詩。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·愛奴》：“自入館以來，每欲一出登眺，輒錮閉之。”

撾鼓

(1).擊鼓。 唐 岑參 《與獨孤漸道別長句兼呈嚴八侍御》詩：“軍中置酒夜撾鼓，錦筵紅燭月未午。” 清 陳維崧 《水龍吟·江行望秣陵作》詞：“何處廻颿撾鼓，更玉笛數聲哀怨。”

(2).特指擊登聞鼓。《續資治通鑑·宋孝宗乾道六年》：“今畿甸之民，州縣一不得其情，則之臺之省，以至撾鼓，必徹而後已。”參見“ 登聞鼓 ”。

祖逖鞭

見“ 祖生鞭 ”。