乖目相者

作者:釋元肇 朝代:宋代

乖目相者原文

一雙乖角眼,閱世妙無倫。

白日常穿市,青雲少見人。

未嘗眠鎖店,午後聽鍾鄰。

盍向邊頭看,誰為閣上麟。

詩詞問答

問:乖目相者的作者是誰?答:釋元肇
問:乖目相者寫於哪個朝代?答:宋代
問:乖目相者是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押真韻

參考注釋

一雙

(1).用於成對的兩人或兩物。《禮記·少儀》:“其禽加於一雙,則執一雙以將命。”《史記·項羽本紀》:“我持白璧一雙,欲獻 項王 ,玉斗一雙,欲與 亞父 。” 唐 李賀 《唐兒歌》:“骨重神寒天廟器,一雙瞳人剪秋水。” 元 張國賓 《薛仁貴》楔子:“一雙父母在堂,我不肯做莊農的生活。” 老舍 《正紅旗下》一:“那是一雙何等毫無道理的眼睛啊!見到人……她的眼總是瞪著。”

(2). 唐 時 南詔 耕地,五畝為一雙。見《新唐書·南詔傳上》。 明 陶宗儀 《輟耕錄·稱地為雙》引《雲南雜誌》:“其佃作三人,使二牛前牽,中壓而後驅之。犁一日,為一雙,約有中原四畝地。”

(3).佛教稱兩年半為一雙。《法苑珠林》卷三:“三月為一時,兩時為行;一行即半年六月也,兩行為一年,兩年半為一雙。”

乖角

(1).指 東漢 名士 郭泰 折巾一角之事。 郭泰 字 林宗 ,不應官府徵召,週遊郡國。嘗於 陳 梁 間行遇雨,巾一角墊,時人乃故折巾一角,以為“ 林宗 巾”。後用為隱居不仕的典實。 北周 庾信 《示封中錄》詩之二:“葛巾久乖角,菊徑簡經過。”

(2).牴牾;矛盾。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經上·安清》:“或由傳者紕繆,致成乖角。” 唐 劉知幾 《史通·浮詞》:“今之記事也則不然,或隔卷異篇,遽相矛盾;或連行接句,頓成乖角。” 清 趙翼 《贈販書施漢英》詩:“我時有錢欲得書,汝時有書欲得錢;一見那愁兩乖角,乘我所急高價懸。”

(3).分離。 唐 韓愈 《食河曲驛》詩:“親戚頓乖角,圖史棄縱橫。”

(4).違背情理。 唐 羅隱 《焚書坑》詩:“ 祖龍 算事渾乖角,將謂詩書活得人。”《太平廣記》卷五四引《仙傳拾遺·韓愈外甥》:“ 唐 吏部侍郎 韓愈 外甥…… 元和 中,忽歸 長安 ,知識闒茸,衣服滓弊,行止乖角。” 宋 朱彧 《萍洲可談》卷一:“都下市井輩謂不循理者為乖角。”

(5).拐角。

(1).稱機靈的小孩。 清 褚人穫 《堅瓠六集·乖角》:“俗美聰慧小兒曰乖角。”

(2).狡詐。 明 陸容 《菽園雜記》卷一:“與人相約諫君,劾姦死難,稍計利害,則避而違之以自全,反謂不違者為痴,此正所謂乖角耳。”

閱世

經歷時世。 唐 劉禹錫 《宿誠禪師山房題贈》詩之二:“視身如傳舍,閲世甚東流。” 宋 蘇軾 《樓觀》詩:“門前古碣臥斜陽,閲世如流事可傷。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》:“﹝ 端溪 石硯﹞端凝靜默,有勵俗之守焉;厚重不毀,有閲世之壽焉。” 季羨林 《西諦先生》:“我們當時差不多都才二十歲左右,閱世未深,尚無世故,正是天不怕,地不怕的時候。”

無倫

無與匹比。 漢 揚雄 《法言·五百》:“貴無敵,富無倫。” 李軌 註:“倫,匹。” 宋 歐陽修 《答許發運見寄》詩:“瓊花芍藥兩無倫,偶不題詩便怨人。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·水莽草》:“生受盞神馳,嗅其茶,芳烈無倫。” 鄒韜奮 《看看宇宙何等的偉大》:“還有若干與此相類的宇宙,或者與我們所處的‘宇宙’遙隔一廣漠無倫的空間,亦不可知。”

日常

平時的,經常的

日常生活

日常工作

青雲

(1) 比喻高官顯爵

平步青雲

(2) 舊時比喻道德高尚有威望

青雲之士

(3) 比喻隱居

形入紫闥,而意在青雲

(4) 天空

見人

(1).中人,見證人。 元 武漢臣 《老生兒》第二折:“你要借錢,我問你要三箇人,要一箇保人,要一箇見人,要一箇立文書人。” 元 無名氏 《碧桃花》第四折:“只是其間委曲,怎生得箇明白的見人可也好那。”《初刻拍案驚奇》卷三三:“特請親家到來,做個見人,與我每畫個字兒。”

(2).謂與人相見。《紅樓夢》第四六回:“還這么鬧起來,怎么見人呢?”

未嘗

(1) ——加在否定詞前面,構成雙重否定;不是

這未嘗不是一個好辦法

(2) 不曾

終夜未嘗合眼

未嘗不嘆息。——諸葛亮《出師表》

所未嘗行。——《資治通鑑·唐紀》

未嘗識書具。——宋· 王安石《傷仲永》

未嘗有言。——明· 劉基《賣柑者言》

午後

下午

午後攻城。——《廣東軍務記》

午後方熄。

午後又開西門。

邊頭

(1) 〈方〉∶盡頭

洞庭湖邊頭是岳陽樓

(2) 邊界

(3) 〈方〉∶接近某一固定時刻的一段時間

早餐邊頭,你去吧

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