三族不當路，長年猶布衣

名句出處

出自唐代杜荀鶴的《寄從叔》

全文：
三族不當路，長年猶布衣。
苦吟天與性，直道世將非。
雁夜愁痴坐，漁鄉老憶歸。
為儒皆可立，自是拙時機。

杜荀鶴詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

三族

(1).有幾種說法。(1)謂父、子、孫。《周禮·春官·小宗伯》：“掌三族之別，以辨親疏。” 鄭玄 註：“三族，謂父、子、孫。”《儀禮·士昏禮》：“惟是三族之不虞，使某也請吉日。” 鄭玄 註：“三族，謂父昆弟、己昆弟、子昆弟。”按，前注據父言之，故云子、孫；後注據子言之，故云己與子，二注義同。參閱 孫詒讓 《周禮正義》。(2)謂父族、母族、妻族。《大戴禮記·保傅》：“三族輔之。” 盧辯 註：“三族，父族、母族、妻族。”《莊子·徐無鬼》：“夫與國君同食，澤及三族，而況父母乎！” 成玄英 疏：“三族，謂父母族、妻族也。”《後漢書·楊終傳》：“ 秦 政酷烈，違啎天心，一人有罪，延及三族。” 李賢 注引《漢書音義》：“父族、母族、妻族也。”(3)謂父母、兄弟、妻子。《史記·秦本紀》：“法初有三族之罪。” 裴駰 集解引 張晏 曰：“父母、兄弟、妻子也。”

(2).指一人犯罪而誅其三族。《墨子·號令》：“其以城為外謀者，三族。”《史記·秦始皇本紀》：“ 子嬰 遂刺殺 高 於齋宮，三族 高 家以徇 鹹陽 。”

(3).指上古 帝鴻 、 少暤 、 顓頊 之不才子，即 渾沌 、 窮奇 、 檮杌 。《左傳·文公十八年》：“此三族也，世濟其凶，增其惡名，以至於 堯 ， 堯 不能去。”《史記·五帝本紀》：“昔 帝鴻氏 有不才子，掩義隱賊，好行兇慝，天下謂之 渾沌 。 少皞氏 有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之 窮奇 。 顓頊 氏 有不才子，不可教訓，不知話言，天下謂之 檮杌 。此三族世憂之。至於 堯 ， 堯 未能去。”

不當

不妥當,不適當

多有不當,望乞海涵

長年

(1) 〈方〉∶船的主人

(2) 船工

(3) 指老年人

布衣

(1) 麻布衣服(古時老百姓只能穿麻布衣服)

(2) 平民百姓

臣本布衣。——諸葛亮《出師表》

有布衣畢昇。—— 宋· 沈括《夢溪筆談·活板》