客意歸臥四明麓，三世佛從禪口吞

名句出處

出自宋代釋正覺的《送月上人歸鄉》

全文：
西風木落山露骨，秋月在水波濯魂。
客意歸臥四明麓，三世佛從禪口吞。
大千俱壞我不壞，三六相昏渠不昏。
劫空照見造化種，回首應物亡塵根。

釋正覺詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

客意

離鄉在外之人的心懷、意願。 唐 杜甫 《送舍弟頻赴齊州》詩之二：“客意長東北， 齊州 安在哉。” 唐 溫庭筠 《西遊書懷》詩：“高秋辭故國，昨日夢 長安 。客意自如此，非關行路難。” 宋 蘇軾 《十二月十四日夜微雪明日早往南谿小酌至晚》詩：“惟有暮鵶知客意，驚飛千片落寒條。”

歸臥

謂辭官還鄉。 唐 韓愈 《順宗實錄二》：“﹝ 賈耽 、 鄭珣瑜 ﹞二相皆天下重望，相次歸臥。” 唐 李山甫 《山中寄梁判官》詩：“歸臥東林計偶諧，柴門深向翠微開。”

四明

山名。在 浙江省 寧波市 西南。自 天台山 發脈，綿亘於 奉化 、 慈谿 、 餘姚 、 上虞 、 嵊縣 等縣境。道書以為第九洞天，又名 丹山赤水洞天 。凡二百八十二峰。相傳群峰之中，上有方石，四面如窗，中通日月星辰之光，故稱 四明山 。《三才圖會·四明山圖考》：“ 四明山 者， 天台 之委也。高興華頂，齊跨數邑。自 奉化 雪竇 入，則直謂之 四明 。行山中大約五六十里，山山盤亘，竹樹蔥菁，眾壑之水，亂流爭趨。入益深，猿鳥之聲俱絶，悄然嘻呬通顥氣，覺與世界如絶，不似 天台 之近人也。道書稱第九洞天。峯凡二百八十二，中有 芙蓉峯 ，刻 漢 隸‘四明山心’四字。其山四穴如天窻，隔山通日月星辰之光，故曰 四明 。”

三世佛

佛教謂過去、現在、未來三世，各有千佛出世。過去佛為 迦葉 諸佛，現在佛為 釋迦牟尼 佛，未來佛為 彌勒 諸佛。《法華經·方便品》：“三世諸佛，説之儀式。”《敦煌變文集·維摩經押座文》：“親見無邊三世佛，故號 維摩 長者身。”《天雨花》第五回：“﹝ 劉天敘 ﹞自言是 靈山 三世佛降生。”