大滌洞·其一原文
敲撐振策上嶙峋，亂石逢迎領略頻。
風竇靜吟吹地籟，澗泉高瀉曳天紳。
雲山勝景身無累，觴詠清懷筆有神。
殘夢驚回三十歲，琅玕芝草一時新。
詩詞問答
問：大滌洞·其一的作者是誰？答：趙善革
問：大滌洞·其一寫於哪個朝代？答：宋代
問：大滌洞·其一是什麼體裁？答：七律
問：趙善革的名句有哪些？答：趙善革名句大全
注釋
1. 七言律詩 押真韻
參考注釋
振策
揚鞭走馬。 晉 陸機 《赴洛道中作》詩之二：“振策陟崇丘，案轡遵平莽。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“方欲振策 燕 趙 ，席捲 秦代 。” 明 劉基 《自衢州至蘭溪》詩：“振策率廣路，逍遙散煩襟。” 清 譚嗣同 《報貝元徵書》：“以足下遂當西邁，振策在塗，故不以時報。”
嶙峋
(1) 形容山石峻峭、重疊
嶺巆嶙峋,洞無涯兮。——《漢書·揚雄傳》
海之波瀾,山之嶙峋。——司空圖《詩品》
怪石嶙峋
(2) 形容人消瘦或剛直有骨氣
瘦骨嶙峋
逢迎
(1) 違心趨奉迎合
逢迎拍馬
(2) 迎接
新婦識馬聲,躡履相逢迎。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
領略
欣賞;曉悟
領略江蘇風味
領略一會雪景
從所有這些觀點中我們可以領略到他們卓越的思想
風竇
通風口。 元 王禎 《農書》卷六：“﹝蠶屋﹞列置風竇，令可啟閉，以除濕鬱。”
地籟
(1).風吹大地的孔穴而發出的聲響。《莊子·齊物論》：“地籟則眾竅是已，人籟則比竹是已。” 成玄英 疏：“地籟則竅穴之徒，人籟則簫管之類。”《莊子·齊物論》：“女聞人籟而未聞地籟，女聞地籟而未聞天籟乎！” 宋 陸游 《雪歌》：“初聞萬竅號地籟，已見六出飛天花。” 金 元好問 《空山河巨川虛白庵》詩之一：“空谷自能生地籟，浮雲爭得翳天光！”
(2).指穴谷。 清 徐昂發 《雁門關》詩：“側磴上空曲，攀危凌地籟。”
天紳
自天垂下之帶。多形容瀑布。 唐 韓愈 《送惠師》詩：“是時雨初霽，懸瀑垂天紳。” 宋 蘇軾 《次韻王定國得潁倅》之一：“一噫固應號地籟，餘波猶足掛天紳。” 清 顧我錡 《趵突泉》詩：“吾聞 匡廬 瀑，天紳倒掛雙峯麓。”
雲山
(1).雲和山。 南朝 梁 吳均 《同柳吳興烏亭集送柳舍人》詩：“雲山離晻曖，花霧共依霏。” 唐 王昌齡 《過華陰》詩：“雲起 太華山 ，雲山共明滅。” 宋 蘇舜欽 《無錫惠山寺》詩：“雲山相照翠會合，殿閣對起涼參差。”
(2).高聳入雲之山。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“雲山萬里兮歸路遐，疾風千里兮揚塵沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》詩：“西塞雲山遠，東風道路長。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》：“既而 秋圃 揭換壁紙，又得數詩……又一首曰：‘咫尺樓窗夜見燈，雲山似阻幾千層。’”
(3).遠離塵世的地方。隱者或出家人的居處。 南朝 梁 江淹 《蕭被侍中敦勸表》：“臣不能遵煙洲而謝 歧伯 ，迎雲山而揖 許由 。” 胡之驥 註：“ 阮嗣宗 《勸晉王牋》曰：‘臨滄洲而謝 支伯 ，登 箕山 而揖 許由 。’” 唐 元稹 《修龜山魚池示眾僧》詩：“雲山莫厭看經坐，便是浮生得道時。” 元 劉因 《贈狂道士》詩：“得意雲山是處過，逢人對酒即高歌。”
勝景
佳景;優美的風景
我高興地站起來,到船頭四處眺望,儘量欣賞石湖的勝景。——《石湖》
無累
(1).不牽累；沒有牽累。《左傳·隱公十一年》：“相時而動，無累後人，可謂知禮矣。” 宋 王安石 《到家》詩：“身閒自覺貧無累，命在誰論進有材。”
(2).無所掛礙。 唐太宗 《大唐三藏聖教序》：“松風水月，未足比其清華；仙露明珠，詎能方其朗潤。故以智通無累，神測未形。” 宋 何薳 《春渚紀聞·有道之器》：“以無累之神，合有道之器，宮商蹔離，不可得已。”
觴詠
飲酒詠詩
文人墨客常來此地觴詠
懷筆
謂筆不離身。形容勤於記述。語本《後漢書·曹褒傳》：“ 曹褒 ，字 叔通 ……常感朝廷制度未備，慕 叔孫通 為 漢 禮儀，晝夜研精，沉吟專思，寢則懷抱筆札，行則誦習文書，當其念至，忘所之適。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·養氣》：“ 仲任 置硯以綜述， 叔通 懷筆以專業。”
有神
(1).神靈。有，助詞。《書·武成》：“惟爾有神，尚克相予。” 孔 傳：“神庶幾助我。”《大戴禮記·少間》：“故天子昭有神於天地之間，以示威於天下也。”
(2).有神助。喻指奇妙生動，有神韻。 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神。” 李玲修 《籠鷹志》：“他畫著，漸漸藝術感覺喚醒了，手平穩了，下筆有神了。”
(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》：“這雙大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它們也能發光。”
殘夢
謂零亂不全之夢。 唐 李賀 《同沉駙馬賦得御溝水》詩：“別舘驚殘夢，停杯泛小觴。” 宋 陸游 《殘夢》詩：“風雨滿山窗未曉，只將殘夢伴殘燈。” 明 高濂 《玉簪記·弦里傳情》：“落葉驚殘夢，閒步芳塵數落紅。” 魯迅 《野草·頹敗線的顫動》：“我呻吟著醒來……我自己知道是在續著殘夢。”
三十
(1).數詞。十的三倍。《詩·小雅·無羊》：“三十維物，爾牲則具。”《左傳·宣公三年》：“ 成王 定鼎於 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。”
(2).指三十歲。《穀梁傳·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁簡文帝 《戲贈麗人》詩：“自矜心所愛，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《贈王威古》詩：“三十羽林將，出身常事邊。”
(3).指三十年。 唐 權德輿 《古興》詩：“人生大限雖百歲，就中三十稱一世。”
琅玕
(1) 似玉的美石
美人贈我金琅玕,何以報之雙玉盤。——漢· 張衡《四愁詩》
(2) 傳說和神話中的仙樹,其實似珠;比喻珍貴、美好之物
服常樹,其上有三頭人,伺琅玕樹。——《山海經》
(3) 翠竹的美稱
剖劈青琅玕,家家蓋牆屋。——唐· 白居易詩
芝草
靈芝。菌屬。古以為瑞草，服之能成仙。 晉 左思 《魏都賦》：“德連木理，仁挺芝草。” 唐 韓愈 《與崔群書》：“鳳皇芝草，賢愚皆以為美瑞。” 清 吳偉業 《西田詩》之四：“願以求長生，芝草堪採食。”
一時
(1) 一個時期
此一時彼一時
一時多少豪傑。——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
(2) 短時間
一時半刻
一時紉。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
一時從者千人。——清·邵長蘅《青門剩稿》
(3) 同一時候。
一時收禽(一時:同時。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸黨)。——《後漢書·張衡傳》
一時皆下。——唐·李朝威《柳毅傳》
一時齊發,眾妙畢備。——《虞初新志·秋聲詩自序》
(4) 一些時候
攻一時。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》
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