定力超香象，真言攝毒龍

名句出處

出自唐代顧況的《寄江南鶴林寺石冰上人》

全文：
山川重複出，心地暗相逢。
忽憶秋江月，如聞古寺鐘。
湖平南北岸，雲抱兩三峰。
定力超香象，真言攝毒龍。
風中何處鶴，石上幾年松。
為報煙霞道，人間共不容。

顧況詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

定力

(1).佛教語。五力之一。伏除煩惱妄想的禪定之力。見《雜阿含經》卷二六。《無量壽經》卷下：“定力、慧力、多聞之力。” 唐 錢起 《題延州聖僧穴》詩：“定力無涯不可稱，未知何代坐禪僧。”

(2).借指處變和把握自己的意志力。 宋 趙善璙 《自警篇·善處事》：“或問 張無垢 ，倉卒中患難中處事不亂，是其才耶？抑其職耶？先生曰：‘未必才識了得，必其胸中器局不凡，素有定力。不然，胸中先亂，何以臨事？’”《兒女英雄傳》第二一回：“一個鄉里的媽媽兒，他可曉得甚么叫作恆心，又可曉得甚么叫作定力？” 冰心 《超人》：“ 何彬 看完了，捧著花兒，回到床前，什麼定力都盡了，不禁嗚嗚咽咽的痛哭起來。”

香象

(1).佛經中指諸象之一。其身青色，有香氣。《雜寶藏經·迦屍國王白香象養盲父母並和二國緣》：“ 比提醯王 有大香象，以香象力，摧伏 迦屍王 軍。” 南朝 陳 徐陵 《丹陽上庸路碑》：“香象之力，特所未勝。” 唐 王維 《和宋中丞夏日游福賢觀天長寺之作》：“積水浮香象，深山鳴白雞。” 清 趙翼 《黔中牟珠洞》詩：“又有釋迦古佛 觀世音 ，手掣香象調鸚鵡。” 魯迅 《＜唐宋傳奇集＞序例》：“夫蟻子惜鼻，固猶香象， 嫫母 護面，詎遜 毛嬙 ，則彼雖小説，夙稱卑卑不足廁九流之列者乎，而換頭削足，仍亦駭心之厄也。”參見“ 香象渡河 ”。

(2).菩薩名。《華嚴經·諸菩薩住處品》：“北方有處，名 香積山 ，從昔已來，諸菩薩眾，於中止住。現有菩薩，名曰 香象 。”

(3).香藥和象牙。 宋 曾鞏 《本朝政要策·茶》：“用三説，則官有七倍之損，而香象之貨，居積停滯，公私皆失其利焉。”

真言

(1) 真話

他說的句句都是真言

(2) 梵語“陀羅尼”的義譯,即“咒語”

口念真言

毒龍

(1).兇惡的龍。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·聞義里》：“﹝復西行﹞三日至 不可依山 ，其處甚寒，冬夏積雪。山中有池，毒龍居之。”《新五代史·唐莊宗神閔敬皇后劉氏傳》：“吾有毒龍五百，當遣一龍揭片石， 常山 之人，皆魚鱉也。”

(2).喻殘*暴者，惡勢力。 梁啓超 《新羅馬·隱農》：“時勢造英雄，休惱公，穿楊百步終須中。調么鳳，馴毒龍，雙肩重。” 張昭漢 《絕句十二首和先君韻》：“讀書養性兼耕種，吾道猶堪製毒龍。” 陳毅 《六國之行》詩：“百戰驅封豕，千辛製毒龍。”

(3).佛教故事。佛本身曾作大力毒龍，眾生受害。但受戒以後，忍受獵人剝皮，小蟲食身，以至身乾命終，後卒成佛。見《大智度論》卷十四。後用以比喻妄心。 唐 王維 《過香積寺》詩：“薄暮空潭曲，安禪製毒龍。”