昔在四岳，佑堯象禹，為國心膂

名句出處

出自宋代宋祁的《上許州呂相公嗣崧許康詩二首嗣崧詩》

全文：
帝詔執事，徹申土疆，衍沃腴良。
賦輿溱溱，莫樂於申。
昔在四岳，佑堯象禹，為國心膂。
受民作邦，於今以光。

宋祁詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

四岳

相傳為唐堯臣、羲和四子。分管四方的諸侯,所以叫四岳。漢孔安國,宋孔平仲,明楊慎均以四岳為一人

為國

治國。《論語·里仁》：“能以禮讓為國乎？” 邢昺 疏：“為，猶治也。”《戰國策·秦策三》：“善為國者，內固其威，而外重其權。”《管子·國蓄》：“凡將為國，不通於輕重，不可為籠以守民。” 清 姚康 《＜嵞山集＞序》：“顧 楚 之為國， 唐 之為天下，當其時皆何如？”

心膂

(1).心與脊骨。 晉 陸機 《五等論》：“四體辭難，而心膂獲乂。” 宋 文天祥 《出真州》詩序：“予心自念，豈予死於是乎？為之踟躕，心膂如割。” 明 皇甫濂 《悼子乘》詩：“奚但腸九迴，心膂成頽崩。”

(2).喻主要的輔佐人員。亦以喻親信得力之人。《書·君牙》：“今命爾予翼，作股肱心膂。”《三國志·吳志·周瑜傳》：“入作心膂，出為爪牙。” 唐 司空圖 《太尉琅琊王公中生祠碑》：“心膂連營，蓄雷霆於北落；股肱重鎮，寄柱石於東門。” 明 夏完淳 《三國論》：“原夫 豐 配 去而 青 冀 衰， 葛 陸 盡而 吳 蜀 斃。興替之兆，實由心膂。”

(3).喻重要的部門或職任。 晉 庾亮 《讓中書監表》：“今以臣之才，兼如此之嫌，而使內處心膂，外總兵權，以此求治，未之聞也。” 元 白樸 《梧桐雨》楔子：“幼讀儒書，兼通韜略，為藩鎮之名臣，受心膂之重寄。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·武昌起義清方檔案》：“臣愚以為朝廷於 袁世凱 等既寄以心膂，似宜盡去其牽掣。”

(4).心思與精力。 晉 張華 《勞還師歌》：“將士齊心膂，感義忘其私。”《舊唐書·太宗紀下》：“所以 屈突 、 尉遲 ，由仇敵而願傾心膂。” 宋 范仲淹 《謝傳宣表》：“如朝廷未議解兵，臣願奔走塞下，再竭心膂，少贖過尤。”

(5).猶心懷。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷六：“不過豪俠使氣，狂醉於花月之間耳，社稷蒼生，曾不繫其心膂。”