貞節由來拘世業,稚川隨處是家風

張繼先渾淪庵慶成

名句出處

出自宋代張繼先的《渾淪庵慶成》

全文:
高齋忽已慶成功,赤石蒼崖入眼中。
貞節由來拘世業,稚川隨處是家風
紅金櫃隱書尤秘,碧玉壺清酒不空。
昆閬歸期應可展,我來時欲笑歌同。

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名句書法欣賞

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貞節由來拘世業,稚川隨處是家風書法作品

參考注釋

貞節

(1).忠貞不二的節操。《文選·張衡<東京賦>》:“執誼顧主,夫懷貞節。” 薛綜 註:“夫,猶人人也。言執禮義之心,顧思 漢 德,人懷貞正之志分也。” 唐 李德裕 《授鄭裔綽渭南縣尉直宏文館制》:“況兩代持衡,皆有貞節,守正持法,遺風凜然。” 清 翁志琦 《反班婕妤怨歌行》:“薄俗區故新,君子秉貞節。”

(2).封建禮教指女子不失身、不改嫁的道德行為。 漢 劉向 《說苑·建本》:“昔者 東夷 慕諸夏之義,有女,其夫死,為之內私壻,終身不嫁。不嫁則不嫁矣,然非貞節之義也。” 北周 庾信 《彭城公夫人爾朱氏墓志銘》:“用 曹大家 之明訓,執 宋 伯姬 之貞節。” 老舍 《四世同堂》十六:“老太太深信她的哲理是天下最好的,因為‘忍’字教她守住貞節,度過患難,得到像一個鋼針那么無趣而永遠發著點光的生命。”

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

世業

世代相傳的事業

今為君計,莫若遣腹心自結於東,以共濟世業。——《資治通鑑》

稚川

道家傳說的仙都,為 稚川真君 所居。據傳, 唐玄宗 時,僧 契虛 入 商山 ,遇桻子(肩背竹簍的商販),同游山頂,見有城邑宮闕,璣玉交映於雲霞之外。桻子指語:此仙都 稚川 也。至一殿,見一人具簪笏,憑玉幾而坐,其貌甚偉,侍衛環列,呵禁極嚴,曰是 稚川真君 。見 唐 張讀 《宣室志》卷一。按, 稚川 , 晉 葛洪 字。 葛洪 好神仙之事,死後,人以為其成仙。

隨處

到處;處處

只要有一粒種了,它就不擇地勢,不畏嚴寒酷熱,隨處茁壯地生長起來了。——《松樹的風格》

家風

一個家庭或家族的傳統風尚;門風

習其家風。——宋· 司馬光《訓儉示康》

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