十年去何住，新化五百里

名句出處

出自宋代胡寅的《送智京長老智京普融上足也》

全文：
人生如浮雲，片片隨所起。
值遇初偶然，解散亦俄爾。
識君湘水頭，凝袂衡岳里。
十年去何住，新化五百里。
乘興出山來，相對淡無滓。
因思相見初，賊幟森未弭。
世事幾秋葉，壯懷今止水。
堂堂普融老，鶴瘦松孤峙。
廣舌浩江輸，迅機無箭擬。
八請六道場，到處萬人喜。
一燈千百焰，高第君得髓。
法席既紹隆，詩鳴亦能似。
衡門鮮晤語，杖錫盍留止。
翩然復告辭，母病急甘旨。
故知秉彝性，誰或外此理。
為話本來心，聞聞即彈指。

胡寅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

新化

新經教化。 晉 伏滔 《正淮論》：“ 劉長 支庶，奄王大國，承喪亂之餘，御新化之俗，無德而寵，欲極禍發。”

五百

(1).古代在官輿前導引的役卒。《後漢書·宦者傳·曹節》：“越騎營五百妻有美色， 破石 從求之，五百不敢違。” 李賢 注引 韋昭 《辯釋名》：“五百，字本為‘伍’。伍，當也；伯，道也。使之導引當道中以驅除也。”

(2).執杖行刑。《後漢書·文苑傳下·禰衡》：“ 衡 言不遜順…… 祖 大怒，令五百將出，欲加箠。” 李賢 註：“五百，猶今之問事也。”《三國志·蜀志·劉琰傳》：“ 胡氏 有美色， 琰 疑其與 後主 有私，呼五百撾 胡 。”《續通典·職官十五》：“五百本為執楚導引之人，各代皆不特置， 唐 以後皆無此職名。”