題王蒙少白雲松圖原文
太華巃嵷少白連,蒼松盤自赫胥年。
後生笑視金城柳,契友恆依玉井蓮。
𡍪㙷有根皆倒壁,搪撐無樹不參天。
山樵那擬試剛斧,鎮坐茅庵聽謖然。
詩詞問答
問:題王蒙少白雲松圖的作者是誰?答:乾隆
問:題王蒙少白雲松圖寫於哪個朝代?答:清代
問:題王蒙少白雲松圖是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押先韻 出處:御製詩三集卷三十九
參考注釋
太華
山名。即西嶽 華山 ,在 陝西省 華陰縣 南,因其西有 少華山 ,故稱 太華 。《書·禹貢》:“ 西傾 、 朱圉 、 鳥鼠 ,至於 太華 。”《山海經·西山經》:“又西六十里,曰 太華之山 ,削成而四方,其高五千仞,其廣十里,鳥獸莫居。”
巃嵷
亦作“巄嵷”。見“ 巃嵸 ”。
赫胥
即 赫胥氏 。 漢 袁康 《越絕書·外傳記寶劍》:“ 軒轅 、 神農 、 赫胥 之時,以石為兵,斷樹木為宮室。” 三國 魏 嵇康 《太師箴》:“ 赫胥 既往,紹以 皇羲 。” 唐 楊炯 《益州新都縣學先聖廟堂碑》:“洎乎 尊盧 、 赫胥 之代, 驪連 、 栗陸 之君。”參見“ 赫胥氏 ”。
後生
(1) 少年時代與壯年期之間任何年齡的男子
(2) 青年男子,小伙子
(3) 相貌年輕
他長得後生,看不出是四十歲的人
金城柳
《晉書·桓溫傳》:“ 溫 自 江陵 北伐,行經 金城 ,見少為 琅邪 時所種柳皆已十圍,慨然曰:‘木猶如此,人何以堪!’攀枝執條,泫然流涕。”後遂用以為世事興廢之典。 宋 李清照 《上韓公樞密胡尚書詩》:“賢寧無 半千 ,運已遇陽九。勿勒 燕然 銘,勿種 金城 柳。豈無純孝臣,識此霜露悲。”
契友
情投意合的朋友
玉井蓮
(1).古代傳說中 華山 峰頂玉井所產之蓮。 唐 韓愈 《古意》詩:“ 太華 峯頭玉井蓮,開花十丈藕如船。” 錢仲聯 集釋引 韓醇 曰:“《華山記》云:‘山頂有池,生千葉蓮花,服之羽化,因曰 華山 。’”又引 方世舉 註:“古樂府《捉溺歌》:‘ 華陰 山頭百丈井,下有泉水徹骨冷。’” 宋 蘇軾 《和陶飲酒》之九:“不如玉井蓮,結根天池泥。” 清 尤怡 《劉東郊歸自關中述華山之游為作詩紀之》:“仙人金液非我意,試看峰頭玉井蓮。”
(2).喻堅貞高潔的婦女。《 * 詞話》第二一回:“回頭恨駡 章臺 柳,赧面羞看玉井蓮。”
有根
(1) 根基厚實,有根底
工作能不能幹得了,她心裡有根
(2) 有根據
姑娘聽他說得有根,也就信了
(3) 有來頭;有依恃
這個人有根,不可小看他
搪撐
拄撐,填塞。 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“赤龍黑烏燒口熱,翎鬣倒側相搪撐。”
參天
高聳到空中
參天古樹
山樵
樵夫。 宋 米芾 《觀音岩》詩:“鮑餌有時邀楚釣,海雲常覺護山樵。” 清 顧炎武 《勞山歌》:“捕魚山之旁,伐木山之中,猶見山樵與村童,春日會鼓聲逢逢。”
茅庵
亦作“茆菴”。茅廬;草舍。 唐 胡曾 《自嶺下泛鷁到清遠峽作》詩:“不為篋中書未獻,便來茲地結茅庵。”《水滸傳》第一回:“自向 龍虎山 頂結一茅庵,修真養性。” 明 屠隆 《曇花記·郊行卜佛》:“久居華屋,轉羨茆菴。”《紅樓夢》第一二○回:“兩人攜手而行,小廝驅車隨後,到了一座茅庵。”
謖然
猶謖爾。 清 吳偉業 《松鼠》詩:“謖然見松鼯,摶樹向人立。” 清 龔自珍 《送夏進士序》:“相與語,益進,睟然愉,謖然清。”
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