尚恐惑異說,教之無遷移

王令謝李常伯

名句出處

出自宋代王令的《謝李常伯》

全文:
人從席東南來,忽得連紙詩。
行義不赫曄,名聲無萎蕤。
雖嘗誤見辱,旋則拜席歸。
別久謂已忘,不圖猶記之。
長席大席字,顧我已忸怩。
開縢把之讀,推與果失宜。
剝虎蒙羊席,借使出類奇。
見豺先自奔,遇豢還群隨。
是故古之人,為己賤若斯。
有聞未之行,季路終不嬉。
名浮過所實,孟氏恥以非。
今而承所賜,乃此亦可噫。
賢者寧過哉,當是我有欺。
忍愧讀終篇,喜驚改肝脾。
嚀嚀教誨言,舉舉仁義辭。
初令探本根,喻以海與池。
乾坤老六經,遺編爛孔姬。
尚恐惑異說,教之無遷移
強聞終日乾,仁不三月違。
卒以二者終,要我勉不疑。
百誦百再拜,下淚如掛糜。
交朋百愚諛,此語聞之誰。
憶初從粹翁,睡耳忽得提。
震驚破百昏,寐覺悼前迷。
今而去之久,茅塞心叢茨。
驟承夫子言,快斧加芟荑。
舊穢忽劃削,新除坦平夷。
念當不捨去,戴服同冠衣。
猶恐免袒間,復作須臾離。
且將鑱之心,不止涅之皮。
二者苟一能,終死庶不遺。
平生苦嗜詩,此篇況驟馳。
喁喔夜不休,齮嚼午忘飢。
仰嗟天骨雄,俯嘆人莫為。
星明有常高,日圓無食虧。
讀久口益嚵,舌軟涎流垂。
想當措意初,嚼雲吐虹蜺。
唇牙哆華鮮,肺腸涌光輝。
故其紙上言,飄有霄漢姿。
何可對酬謝,約海量珠璣。

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參考注釋

恐惑

驚懼惶惑。《史記·晉世家》:“ 梁伯 好土功,治城溝,民力罷怨,其眾數相驚,曰:‘ 秦 寇至。’民恐惑, 秦 竟滅之。”

異說

(1) 不同的主張或學說

(2) 邪說;怪誕的言論

之無

(1).之字與無字。 唐 白居易 《與元九書》:“僕始生六七月時,乳母抱弄於書屏下,有指無字之字示僕者,僕雖口未能言,心已默識。” 金 元好問 《贈利州侯神童》詩:“極知之無不足訝,更恐洛誦難為功。”

(2).借指簡單易識之字。 明 劉元卿 《賢奕編·應諧·乍解張皇》:“ 汝 有田舍翁,家貲殽盛,而累世不識之無。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·醫術》:“張曰‘我僅識之無耳,烏能是?’道士笑曰:‘迂哉!名醫何必多識字乎?但行之耳。’”

遷移

(1) 離開原來的所在地而另換地點

從鄉村遷移到城市

(2) 由於自然力的作用從一地移向另一地

沙丘通常向內地遷移

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