唐操江落花詩三十首李臨淮先有屬和餘興不自

原文

累累結子何青青，憐香惜玉事杳冥。

忘憂已愧樹背草，紀曆敢附階前蓂。

詞客詩籌還堪賦，玉人歌管未許停。

吾意亦復不可敗，長醉空林不願醒。

詩詞問答

問：《唐操江落花詩三十首李臨淮先有屬和餘興不自已遂悉次其二十·二十四青》的作者是誰？答：李孫宸
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：李孫宸的名句有哪些？答：李孫宸名句大全

注釋

1. 七言律詩　押青韻

2. 存二十三首

參考注釋

累累

(1) 多次

(2) 數目多得無法計算的

罪行累累

(3) 重疊,重積;另聯貫成串,眾多的樣子

結子

植物結實。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“家有一李樹，結子殊好。” 唐 杜甫 《陪鄭廣文游何將軍山林》詩之二：“卑枝低結子，接葉暗巢鶯。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷一：“自笑公門嬾桃李，五更結子要風催。” 郭沫若 《星空·廣寒宮》：“你看，它又不開花，又不結子。”

(1).指用線、絲、草繩等結成之物。《水滸傳》第五六回：“下面一個婭嬛上來，就側首春臺上，先摺了一領紫繡圍領……一條紅緑結子，並手帕一包。”《紅樓夢》第二四回：“ 襲人 被 寶釵 煩了去打結子了。” 王西彥 《死在擔架上的擔架兵》：“ 李娃娃 把‘行床’的木柵門關得鐵緊，上了閂，還用稻草繩把它綁住，結子打在裡面。”

(2).比喻疑難困惑的關鍵。 艾蕪 《百鍊成鋼》第六章：“她覺得她心裡的一個結子，現在突然一下散了，感到非常的愉快。”

青青

(1) 茂盛的樣子

青青園中葵。——《樂府詩集·長歌行》

郁郁青青。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

溪上青青草。——宋· 辛棄疾《清平樂·村居》

盡薺麥青青。——宋· 姜夔《揚州慢》

(2) 墨綠色

雲青青兮欲雨。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

客舍青青柳葉新。——唐· 王維《送元二使安西》

憐香惜玉

常用以指男子對女子的那種溫情與愛護。也說“惜玉憐香”

杳冥

(1) 幽暗

於恍惚杳冥之中。——《老殘遊記》

(2) 極高或極遠以致看不清的地方

翱翔於杳冥之上。——宋玉《對楚王問》

絕雲霓,入青霄,飛騰乎杳冥之上。——《鏡花緣》

忘憂

(1).忘卻憂愁。《論語·述而》：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十一：“夫酒忘憂，故能消之也。” 唐 張說 《喜度嶺》詩：“見花便獨笑，見草即忘憂。”

(2).萱草的別名。 唐 陳子昂 《魏氏園林人賦一物得秋亭萱草》詩：“忘憂誰見賞，空此北堂中。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四：“《本草經》云：萱，一名忘憂。” 元 錢抱素 《瑣窗寒·題玉山草堂》詞：“書帶生香，忘憂弄色，四窗虛悄。” 清 黃宗羲 《小園記》：“因買瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人……忘憂、含笑。”

紀曆

記時的曆法。 晉 陶潛 《桃花源》詩：“雖無紀曆誌，四時自成歲。” 宋 梅堯臣 《讀月石屏》詩：“吾謂此石之蹟雖似月，不能行天成紀曆。” 清 黃遵憲 《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》：“大千世界共此月，世人不共中秋節。泰西紀曆二千年，祇作尋常數圓缺。”

詞客

擅長文詞的人。 唐 王維 《偶然作》詩之六：“宿世謬詞客，前身應畫師。” 明 沉德符 《野獲編·兵部·武臣好文》：“時 世宗 方喜祥瑞，爭以表疏稱賀博寵，收取詞客充翹館。” 蔡寅 《＜變雅樓三十年詩徵＞序》：“此三十年中，新舊遞嬗，思潮消長，騷人詞客，項背相望；顧有當於著作之林者，能有幾人哉？”

詩籌

行酒令用的籌子之一種。也有用作 * 的。籌上規定背出某人某首詩，或指出籌上詩句的作者、或指出詩句的缺字、或照規定的韻即席成詩等等。能者勝，不能者罰。 宋 辛棄疾 《聲聲慢·滁州旅次登奠枕樓作和李清宇韻》詞：“從今賞心樂事，剩安排、酒令詩籌。” 元 戴表元 《客樓東冬夜會合詩序》：“夜聿雲半，詩籌再探，羣篇告成，厥有序引。”

玉人

(1).雕琢玉器的工人。《周禮·考工記·玉人》：“玉人之事。” 賈公彥 疏：“雲玉人之事者，謂人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》：“ 和 之璧，井裡之厥也。玉人琢之，為天子寳。” 宋 劉克莊 《江西詩派序·呂紫微》：“余以 宣城 詩巧之如錦工機錦，玉人琢玉，極天下之巧妙。”

(2).玉雕的人像。 晉 王嘉 《拾遺記·蜀》：“ 河南 獻玉人，高三尺。”《北史·隱逸傳·崔賾》：“ 藍田 令 王曇 於 藍田山 得一玉人，長三四寸，著大領衣，冠幘。”

(3).容貌美麗的人。《晉書·衛玠傳》：“﹝ 玠 ﹞年五歲，風神秀異……總角乘羊車入市，見者皆以為玉人，觀之者傾都。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“﹝ 裴楷 ﹞麤服亂頭皆好，時人以為玉人。”後多用以稱美麗的女子。 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“隔牆花影動，疑是玉人來。” 前蜀 韋莊 《秋霽晚景》詩：“玉人襟袖薄，斜憑翠欄乾。” 宋 謝逸 《南歌子》詞：“畫樓朱戶玉人家，簾外一眉新月、浸梨花。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·魯公女》：“睹卿半面，長繫夢魂；不圖玉人，奄然物化。” 黃侃 《無題》詩：“春晚垂楊映畫樓，玉人微撥鈿箜篌。”

(4).對親人或所愛者的愛稱。 唐 權德輿 《送盧評事婺州省覲》詩：“客愁青眼別，家喜玉人歸。” 宋 張先 《菩薩蠻》詞：“玉人又是匆匆去，馬蹄何處垂楊路。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“快疾忙報與您姐姐，道門外玉人來也。” 元 無名氏 《百花亭》第三折：“則今朝別了玉人，多感承謝了盤費。”

(5).仙女。 唐 賈島 《登田中丞高亭》詩：“玉兔玉人歌里出，白雲誰似莫相和。” 唐 杜牧 《寄珉笛與宇文舍人》詩：“寄與玉人天上去， 桓將軍 見不教吹。”

歌管

謂唱歌奏樂。 南朝 宋 鮑照 《送別王宣城》詩：“舉爵自惆悵，歌管為誰清？” 唐 李白 《自代內贈》詩：“猶有舊歌管，淒清聞四鄰。” 宋 蘇軾 《春夜》詩：“歌管樓臺聲細細，鞦韆院落夜沉沉。”

意亦

(1).表示測度。大概，也許。 漢 張衡 《西京賦》：“及帝圖時，意亦有慮乎神祇，宜其可定以為天邑。”

(2).表示選擇。還是。《荀子·修身》：“不識步道者，將以窮無窮，逐無極與？意亦有所止之與？”《戰國策·秦策二》：“誠病乎？意亦思乎？”

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

長醉

酣醉不醒。 唐 李白 《將進酒》詩：“鐘鼓饌玉何足貴，但願長醉不願醒。” 唐 戴叔倫 《江上別張歡》詩：“長醉非關酒，多愁不為貧。”

空林

(1).渺無人跡的樹林。 晉 張協 《雜詩》之六：“咆虎響窮山，鳴鶴聒空林。” 唐 孟浩然 《題大禹寺義公禪房》詩：“ 義公 習禪處，結構依空林。”

(2).木葉落盡的樹林。 唐 章八元 《新安江行》：“古戍懸魚網，空林露鳥巢。”