文章妙手壓場屋，到底亡羊還得鹿

名句出處

出自宋代方逢辰的《題盧文峰十二知丞文集》

全文：
驪珠一顆千仞淵，漁翁探得遭驪眠。
一朝吹墮千萬顆，恐是蛟驪臥半天。
駢花儷葉妙天下，文賦直追古班馬。
手抉河漢裂錦章，寫在詩歌軋騷雅。
大篇赤手捕長蛇，不須控勒騎生騧。
短篇任意起忽伏，蒼江浩浩濤中槎。
文章妙手壓場屋，到底亡羊還得鹿。
廬陵方買載月舟，清淡又展朝天軸。
軍將打門書一封，呼起醉夢為醒忪。
只怕至寶不肯留山中，雷霆風雨取去還蛟龍。

方逢辰詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

文章

(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

你看了晨報上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) 比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) 事情;程式

照例文章總得做好

妙手

技能高超的人

場屋

穀場上的小屋。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄四》：“有人見黑狐醉臥場屋中。” 王厚禮 王可祥 《一個做了三年生產規劃的合作社》：“除了搞好田間生產以外，又抽出兩千多勞動日參加了其他基本建設，例如填大場、蓋場屋、築壩、開渠、作豆腐、推粉等。”

(1).戲場。 唐 元稹 《連昌宮詞》：“夜半月高絃索鳴， 賀老 琵琶定場屋。” 清 顧炎武 《日知錄·場屋》：“場屋者，於廣場之中而為屋，不必皆開科試士之地也……故戲場亦謂之場屋。”

(2).科舉考試的地方，又稱科場。 宋 王禹偁 《謫居感事》詩：“空拳入場屋，拭目看京師。” 宋 歐陽修 《送徐生之澠池》詩：“名高場屋已得雋，世有龍門今復登。”《資治通鑑·唐武宗會昌六年》：“ 景莊 老於場屋，每被黜，母輒撻 景讓 。” 胡三省 註：“ 唐 人謂貢院為場屋，至今猶然。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·顏氏》：“閨中人，身不到場屋，便以功名富貴似汝廚下汲水炊白粥。”

(3).引申指科舉考試。 宋 王禹偁 《贈別鮑秀才序》：“或門閥*淪墜者，繼其絶以第之；或場屋衰晚者，哀其窮以與之。” 阿英 《藝術家的故事·重塑杜甫像》：“經過一年多，突然有一個久困場屋、靠‘捻小像’為生的儒生來應募。”

到底

(1) 用於疑問句,表示進一步追究;究竟

你到底去不去?!

(2) 表示經過較長過程最後出現某種結果

經過一番曲折,事情到底成功了

(3) 強調原因或特點;畢竟

到底是南方,四月就插秧了

到底是小孩,這些道理他還不大懂

你到底為什麼不走進那間屋子

(4) 一直到完畢、結束或完成

貫徹到底

(5) 表示感嘆的語氣

到底還是女人心細

亡羊

(1).《莊子·駢拇》：“臧與穀二人相與牧羊，而俱亡其羊。問臧奚事，則挾筴讀書；問穀奚事，則博塞以游。二人者，事業不同；其於亡羊，均也。”謂棄其本職而溺於所好。 莊子 用以比喻追逐外物而殘生傷性。 宋 王安石 《用前韻戲贈葉致遠直講》：“亡羊等殘生，朽筴何足挾。” 清 唐孫華 《偕同年吳元朗游西涇次友人韻》：“嬉遊良已荒，亡羊愧臧穀。” 廖仲愷 《有感》詩：“扣馬 夷 齊 思止暴，亡羊臧穀共傷時。”

(2).《列子·說符》：“ 楊子 之鄰人亡羊，既率其黨，又請 楊子 之豎追之。 楊子 曰：‘嘻！亡一羊，何追者之眾？’鄰人曰：‘多歧路。’既反，問：‘獲羊乎？’曰：‘亡之矣！’曰：‘奚亡之？’曰：‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’…… 心都子 曰：‘大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。’”後因以“亡羊”喻步入歧途而一無成就。 清 魏源 《客懷八首柬龔定盦舍人》之四：“中道牽小術，歧路多亡羊。”

(3).比喻喪失某種事物。 王德鍾 《十九歲述懷》詩：“亡羊往事嗟何補，歷鹿孤蹤感易生。” 梁啓超 《立憲*政體與政治道德》：“國會之召集，期限有定，閉會中凟職之舉，俟下次開會而始圖匡正，勢已等於亡羊，而貽國家以不可復之損失者抑既多矣。”參見“ 亡羊補牢 ”。

得鹿

(1).《列子·周穆王》：“ 鄭 人有薪於野者，遇駭鹿，御而擊之，斃之。恐人之見之也，遽而藏諸隍中，覆之以蕉，不勝其喜。俄而遺其所藏之處，遂以為夢焉。順塗而詠其事。傍人有聞者，用其言而取之。既歸，告其室人曰：‘向薪者夢得鹿而不知其處；吾今得之，彼直真夢矣。’室人曰：‘若將是夢見薪者之得鹿邪？詎有薪者邪？今真得鹿，是若之夢真邪？’”後遂以“得鹿”指虛幻的人世富貴。 宋 陸游 《和陳魯山十詩以孟夏草木長繞屋樹扶疏為韻》之七：“誰知嘆亡羊，但喜有得鹿。”

(2).《史記·淮陰侯列傳》：“ 秦 失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。”《文選·班彪〈王命論〉》“至比天下於逐鹿” 李善 注引《六韜》：“取天下若逐野鹿，得鹿，天下共分其肉。”後以“得鹿”比喻取得天下。 唐 溫庭筠 《經五丈原》詩：“下國 臥龍 空寤主，中原得鹿不由人。”