惟余服德義，久已慕恬曠

名句出處

出自宋代歐陽修的《新春有感寄常夷甫》

全文：
餘生本羇孤，自少已非壯。
今而老且病，何用苦惆悵。
誤蒙三聖知，貪得過其量。
恩私未知報，心志已凋喪。
軒裳德不稱，徒自取譏謗。
豈若常夫子，一瓢安陋巷。
身雖草莽間，名在朝廷上。
惟余服德義，久已慕恬曠。
矧亦有吾廬，東西正相望。
不須駕柴車，自可策蔾杖。
坐驚顏鬢日摧頹，及取新春歸去來。
共載一舟浮野水，焦陂四面百花開。

歐陽修詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

德義

(1).道德信義。《左傳·僖公二十四年》：“心不則德義之經為頑，口不道忠信之言為嚚。” 漢 荀悅 《漢紀·高祖紀二》：“彼皆戴仰大王德義，願為大王臣妾。德義已行，南面稱伯， 楚 必斂衽而期。” 晉 潘岳 《西征賦》：“誦六藝以飾姦；焚詩書而面牆；心不則於德義，雖異術而同亡。” 宋 曾鞏 《送李材叔知柳州》：“古之人為一鄉一縣，其德義惠愛，尚足以薰蒸漸澤。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“或棄斥德義，蹇視淫游，以嘲弄社會，聊快其意，如 堂祥 。”

(2).謂賞罰得當；亦謂從善去惡。《國語·周語中》：“故聖人之施捨也議之，其喜怒取與也亦議之，是以不主寬惠，亦不主猛毅，主德義而已。” 韋昭 註：“賞得其人，罸當其罪，是為德義。”《國語·晉語七》：“ 悼公 與 司馬侯 升臺而望，曰：‘樂夫？’對曰：‘臨下之樂則樂矣，德義之樂則未也。’公曰：‘何謂德義？’對曰：‘諸侯之為，日在君側，以其善行，以其惡戒，可謂德義矣。’” 韋昭 註：“善善為德，惡惡為義。”

久已

早已;早就

這件事我久已忘卻了

恬曠

淡泊曠達。 晉 張華 《答何劭》詩之一：“恬曠苦不足，煩促每有餘。” 唐 白居易 《昭國閒居》詩：“平生尚恬曠，老大宜安適。” 宋 曾鞏 《移守江西先寄潘延之節推》詩：“子遺萬事遂恬曠，我繫一官常侷促。” 清 鈕琇 《觚賸續編·月涵》：“ 吳興 董説 字 若雨 ，華閥懿孫，才情恬曠。”