命駕關東千里余,拂衣前去未勤渠

晁說之次韻任伯塗中見寄

名句出處

出自宋代晁說之的《次韻任伯塗中見寄》

全文:
命駕關東千里余,拂衣前去未勤渠
自憐病客料秦虎,共學騷人憶郢閭。
賦就句奇輕惡道,詩成意遠欲閒居。
此生辛苦君能識,不向他人道看書。

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名句書法欣賞

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命駕關東千里余,拂衣前去未勤渠書法作品

參考注釋

命駕

命人駕車馬,也指乘車出發

關東

(1) 舊稱東北三省,以位於山海關之東而得名。亦稱“關外”

(2) 指函谷關以東之地

自秦孝公以來, 周室卑微,諸侯相兼,關東為六國。——《史記·李斯列傳》

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

拂衣

(1).提起或撩起衣襟。《左傳·襄公二十六年》:“﹝ 叔向 ﹞曰:‘姦以事君者,吾所能御也。’拂衣從之。” 杜預 註:“拂衣,褰裳也。” 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》:“乃有使酒之客,及於難侵之性,不能堪之,拂衣拔棘,而手足相及。”

(2).揮動衣服。形容激動或憤激。 漢 楊惲 《報孫會宗書》:“是日也,拂衣而喜,奮袖低昂,頓足起舞。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》:“ 孔 慨然曰:‘……今猶俎上腐肉,任人膾截耳。’於是拂衣而去。” 唐 穀神子 《博導志·崔玄微》:“ 醋醋 怒曰:‘諸人即奉求,余不奉求。’拂衣而起。” 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》:“那班門客才曉得他是 崔 魏 逆黨,不待曲終,拂衣散盡。”

(3).振衣而去。謂歸隱。 晉 殷仲文 《解尚書表》:“進不能見危授命,忘身殉國;退不能辭粟 首陽 ,拂衣高謝。” 南朝 宋 謝靈運 《述祖德》詩:“高揖七州外,拂衣五湖裡。” 唐 王維 《送張五歸山》詩:“幾日同攜手,一朝先拂衣。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“世態紛紜,半生塵里朱顏老;拂衣不早,看罷傀儡鬧。”

前去

(1).謂到某處去。《南史·梁武帝紀》:“今以 南康 置人手中,彼挾天子以令諸侯,節下前去為人所使,此豈歲寒之計。” 唐 戴司顏 《江上雨》詩:“非不欲前去,此情非自由。” 明 唐順之 《閱視軍情首疏》:“茲特命爾前去。”《兒女英雄傳》第三六回:“ 安老爺 這裡打發來人,又專人前去道答,就便打聽那邊的訊息。” 魯迅 《書信集·致孟十還》:“今托友送上大洋二十五元,乞先生前去買下為托。”

(2).猶將來。 宋 蘇舜欽 《城南感懷呈永叔》詩:“去年水後旱,田畝不及犁。冬溫晚得雪,宿麥生者稀。前去固無望,即日已苦飢。”

勤渠

猶殷勤。《資治通鑑·魏文帝黃初四年》:“苟能慕 元直 之十一, 幼宰 之勤渠,有忠於國,則 亮 可以少過矣。”《三國志·蜀志·董和傳》作“殷勤”。 宋 陳師道 《答無咎畫苑》:“憐君用意常勤渠,揮毫灑墨填空虛。” 明 李贄 《與曾中野書》:“乃知向之勸我者,祇為我添油熾薪耳。而公絶無一語,勤渠之意,愈覺有加,故我不覺心醉矣。”

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