題輿何俊發,遂結城南期

李白九日登山

名句出處

出自唐代李白的《九日登山》

全文:
淵明歸去來,不與世相逐。
為無杯中物,遂偶本州牧。
因招白衣人,笑酌黃花菊。
我來不得意,虛過重陽時。
題輿何俊發,遂結城南期
築土按響山,俯臨宛水湄。
胡人叫玉笛,越女彈霜絲。
自作英王胄,斯樂不可窺。
赤鯉涌琴高,白龜道馮夷。
靈仙如仿佛,奠酹遙相知。
古來登高人,今復幾人在。
滄洲違宿諾,明日猶可待。
連山似驚波,合沓出溟海。
揚袂揮四座,酩酊安所知。
齊歌送清揚,起舞亂參差。
賓隨落葉散,帽逐秋風吹。
別後登此台,願言長相思。

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名句書法欣賞

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題輿何俊發,遂結城南期書法作品

參考注釋

題輿

東漢 周景 任 豫州 刺史時,嘗辟 陳蕃 (字 仲舉 )為別駕。 蕃 辭不就。 景 題別駕輿曰:“ 陳仲舉 座也。”不復更辟。 蕃 惶懼,起視職。事見《太平御覽》卷二六三引 三國 吳 謝承 《後漢書》。後遂用作典故,以“題輿”謂景仰賢達,望其出仕。 唐 楊炯 《從甥梁錡墓志銘》:“ 桓溫 之徵 謝奕 ,暫為司馬之官; 周景 之禮 陳蕃 ,仍降題輿之命。” 唐 杜甫 《寄李十四員外布十二韻》:“名參 漢 望苑,職述 景 題輿。” 宋 司馬光 《送王彥臣同年通判亳州》詩:“聖主憐耆舊,題輿得吏師。”

俊發

猶英發。謂才識、情性、文采等充分表現出來。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·體性》:“吐納英華,莫非情性。是以 賈生 俊發,故文潔而體清。”《北齊書·盧潛傳》:“ 昌衡 從父弟 思道 , 魏 處士 道亮 之子,神情俊發,少以才學有盛名。” 宋 樓鑰 《代書寄內弟耐翁總乾》詩:“文采既俊發,吏才人共推。”

李白名句,九日登山名句

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