普化何似一頭驢，臨濟未是白拈賊

名句出處

出自宋代釋道沖的《偈頌五十一首》

全文：
坐斷十方國土，天上天下獨尊底，一步也行不得。
口吞三世諸佛，世出世間俱透底，一句也說不得。
堪與衲僧為軌則。
普化何似一頭驢，臨濟未是白拈賊。

釋道沖詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

普化

廣施化育。 唐 呂岩 《百字碑》詩：“陰陽生復返，普化一聲雷。”

何似

(1).如何；怎樣。《北史·崔伯謙傳》：“朝貴行過郡境，問人太守政何似？” 唐 張九齡 《敕幽州節度張守珪書》：“卿比疹疾，今復何似？宜善將療，不得自勤。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“先生：在坐之友，比來工夫何似？”

(2).何如，比……怎么樣。 唐 聶夷中 《燕台》詩之二：“何似 章華 畔，空餘禾黍生？” 宋 劉克莊 《賀新郎·再和前韻》詞：“妃子將軍瞋未已，問 匡山 、何似 金鑾殿 ？休更待，杜鵑勸！”

(3).何如。用反問的語氣表示不如。 宋 朱淑真 《愁懷》詩：“東君不與花為主，何似休生連理枝？”

(4).何不，何妨。 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》：“奴家自幼薄曉得些丹青，何似想像畫取公婆真容，背著一路去，也似相親傍的一般？”

(5).什麼。 許地山 《命命鳥》：“佛問 摩鄧 曰：‘女愛 阿難 何似？’女言：‘我愛 阿難 眼；愛 阿難 鼻；愛 阿難 耳；愛 阿難 聲音；愛 阿難 行步。’”

一頭

(1) 徑直地;沒有偏向地

(2) 頭向前投入水中

一頭扎進水裡

(3) 一個頭的高度

他比我高一頭

(4) 一端

扁擔的一頭挑著籃子,另一頭掛著水罐

(5) 突然;一下子

剛進門,一頭碰見了他

(6) 一塊;一夥

他們是一頭來的

白拈賊

徒手盜物而不留形跡者。禪宗藉以指打消學人妄想執著於無形中的高僧。《景德傳燈錄·臨濟禪師》：“時有僧問：‘如何是無位真人？’師便打云：‘無位真人是什麼乾屎橛。’後 雪峯 聞，乃曰：‘ 臨濟 大似白拈賊。’”