晚得二友生,胸蜺吐五色

梅堯臣送宋中道太博倅廣平

名句出處

出自宋代梅堯臣的《送宋中道太博倅廣平》

全文:
行役無冬春,車馬無南北。
急若機上梭,離別腸自織。
其間走聲利,晝夜不能息。
晚得二友生,胸蜺吐五色
各思強祿仕,安肯坐仰食。
一之毛遂鄉,一之太伯國。
豈無穎脫才,可邁古風力。
明當隔大河,去路指斗極。
誰念平原君,能於眾中識。

梅堯臣詩詞大全

參考注釋

得二

(1).謂善於憑藉正反兩方面的條件,及時因勢利導,以達目的。二,指陰、陽。亦具體指吉與凶、善與惡、得與失等。語本《易·繫辭下》:“因貳以濟民行,以明失得之報。” 孔穎達 疏:“貳,二也。謂吉凶二理,言《易》因自然吉凶二理以濟民之行也。欲令趨吉而避凶,行善而不行惡也。”《文選·任昉<王文憲集序>》:“體三才之茂,踐得二之機。” 李善 註:“子曰:‘知幾其神乎! 顏氏 之子,其殆庶幾乎!有不善,未嘗不知,知而未嘗復行。’ 韓康伯 曰:‘在理則昧,造形則悟, 顏子 之分也,失之於幾,故有不善,得之於二,不遠而復,故知之未嘗復行也。’”

(2).謂一舉而得雙虎。 春秋 魯 大夫 卞莊子 刺虎的故事。見《史記·張儀列傳》。《晉書·姚萇載記》:“吾欲移兵嶺北,廣收資實,須 秦 弊 燕 迴,然後垂拱取之。兵不血刃,坐定天下,此 卞莊 得二之義也。”

友生

(1).朋友。《詩·小雅·常棣》:“雖有兄弟,不如友生。” 唐 李華 《雲母泉詩》:“共恨川路永,無由會友生。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·優容大臣》:“﹝ 仁皇 ﹞厚待儒臣,如 張文端 英 , 高江村 士奇 等,朝夕談論,無異友生。”

(2).師長對門生自稱的謙詞。 明 朱國禎 《涌幢小品·名帖》:“余乙卯年三月,過故 鄣 姚氏 ,乃大京兆 畫溪公 之孫,出公座主 王槐野 先生單名帖,稱友生字,僅蠅頭細書。” 清 袁枚 《隨園隨筆·師稱友生》:“今師與弟子帖稱友生,不知所始……《孔叢子》 孔子 云:‘自吾得 由 也,而惡言不入於耳;自吾得師也,而前有光後有輝,吾得四友焉。’云云。是師稱友生之濫觴乎!”

五色

指青、黃、赤、白、黑五色,也泛指各種色彩

五色紛披。——《徐霞客遊記·游黃山記》

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