雖則通達道，其如隔繚牆

名句出處

出自宋代胡寅的《用明有攜酒賞梅之約久而未至復和以督之》

全文：
美酒名花並，無情即易忘。
小槽應注瀑，大樹欲殘妝。
雖則通達道，其如隔繚牆。
寄人慚大庾，求伴愧高陽。
好傍樹間醉，時聞盞面午已勤賡唱久，未睹肆筵長。
月下疎映，風余片片狂。
可憐花似雪，那得酒如湘。
夢作瑤林去，斟浮玉斚光。
八仙當避席，在卉定羞芳。
莫待松醪碧，休尋蜜萼黃。
風流貴公子，火急效原嘗。

胡寅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

雖則

雖然

雖則有少數黨員和少數黨的同情者曾經進行了這一工作,但是不曾有組織地進行過。毛澤*東——《改造我們的學習》

達道

(1).公認的準則。《禮記·中庸》：“君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也：五者，天下之達道也。” 唐 柳宗元 《祭穆質給事文》：“達道之行，實惟交友。” 宋 契嵩 《＜壇經＞贊》：“夫戒定慧者，三乘之達道也。” 朱自清 《論逼真與如畫》：“那些‘難可與俗人論’的，恐怕到底不是天下之達道罷。”

(2).明白、徹悟道理。《淮南子·氾論訓》：“達道之人，不苟得，不讓福。” 晉 葛洪 《抱朴子·至理》：“夫逝者無反期，既朽無生理，遠道之士，良所悲矣。” 唐 杜甫 《遣興》詩之三：“ 陶潛 避俗翁，未必能達道。” 元 楊載 《贈胡汲古》詩：“先生唯達道，久矣樂山林。”

(3).實現理想或主張。 漢 荀悅 《申鑒·政體》：“治世所貴乎位者三：一曰達道於天下，二曰達惠於民，三曰達德於身。” 宋 蘇軾 《賜孫覺辭免恩命不允詔》：“卿三居諫省，皆以直聞，蓋嘗遇事以建言，志在行義以達道。” 元 閻復 《追封伯夷叔齊制》：“讓爵以明長幼之序，諫伐以嚴君臣之分，可謂行義以達道，殺身以成仁者也。”

(4).猶得道。 元 無名氏 《貨郎旦》第三折：“可知道今世里令史每都撾鈔，和這古廟裡泥神也愛錢，怎能勾達道昇仙。”

(5).博通各種學問。《三國志·魏志·管寧傳》“ 王烈 者，字 彥芳 ” 裴松之 注引 李氏 《先賢行狀》：“ 烈 通識達道，秉義不回。”

(6).猶溝通。 明 余繼登 《典故紀聞》卷三：“又謂古人祭用香燭，所以達道陰陽，以接神明。”

其如

怎奈；無奈。 唐 劉長卿 《硤石遇雨宴前主簿從兄子英宅》詩：“雖欲少留此，其如歸限催。” 宋 歐陽修 《漁家傲》詞之六：“料得明年秋色在，香可愛，其如鏡里花顏改。” 元 蕭德祥 《殺狗勸夫》第三折：“你倒生的乖，其如我不騃。你將人殺死，怎教兄弟埋。”

繚牆

圍牆。 唐 杜牧 《華清宮三十韻》：“ 繡嶺 明珠殿 ，層巒下繚牆。” 宋 張元乾 《南歌子·中秋》詞：“玉露團寒菊，秋風入敗荷。繚牆南畔曲池渦。”