承流宣化得賢帥,湛恩沾溉何漫漫

吳芾和林大任勸耕

名句出處

出自宋代吳芾的《和林大任勸耕》

全文:
壯哉溢目還盈耳,千騎出城歌吹起。
野人一睹快爭先,奔走歡呼幾折趾。
往年戎馬偶出郊,田間彌望皆荒茅。
使君篤意勸農課,盡使惰游如所教。
麥欲連雲桑蔽野,此心猶恐孤民社。
要將治績邁龔黃,不但文辭超賈馬。
編民擊壤自欣歡,盡道年來百慮寬。
承流宣化得賢帥,湛恩沾溉何漫漫
不愧剖符仍受玉,善政已為千里福。
年豐谷賤復何憂,向也窮民今亦足。
固知博施非屯膏,況能好善如乾旄。
賓僚倘有公輔器,寧辭解贈腰間刀。
有客有客歌賢業,詞爛春葩光煒燁。
一時酬唱已清新,四坐朋從更和葉。
酒酣諧笑應云云,元白李杜疑前身。
想當揮毫落紙時,筆端往往俱有神。
我來觸緒未暇給,首睹明珠千百粒。
豁然兩眼頓增明,更覺慢心無自入。
已幸從今日往還,況復賦詩賓客間。
只恐使君丹詔下,擢歸青瑣點朝班。

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名句書法欣賞

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參考注釋

承流

謂接受和繼承良好的風尚傳統。《史記·三王世家》:“ 百蠻 之君,靡不鄉風,承流稱意。”《漢書·董仲舒傳》:“今之郡守、縣令,民之師帥,所使承流而宣化也。”《後漢書·文苑傳·杜篤》:“ 太宗 承流,守之以文。” 李賢 註:“ 太宗 , 文帝 也。繼體之君,以文德守之。”

宣化

傳布君命,教化百姓。《漢書·宣帝紀》:“今吏或以不禁姦邪為寬大,縱釋有罪為不苛,或以酷惡為賢,皆失其中,奉詔宣化如此,豈不謬哉!” 唐 皮日休 《秦穆謚繆論》:“夫 重耳 之賢也,天下知之,又其從者足以相人國。如先立之,必能誅亂公子,去暴大夫,翼德於成周,宣化於 汾 晉 。” 清 李漁 《奈何天·錫祺》:“我們三位都是上帝宣化之臣,生靈造福之主。”

湛恩

深恩。《文選·司馬相如<封禪文>》:“故軌跡夷易,易遵也;湛恩厖鴻,易豐也。” 李善 註:“湛,深也。” 三國 魏 夏侯玄 《皇胤賦》:“爾乃發愷悌之明詔,振湛恩之豐沛。” 明 鄭若庸 《玉玦記·對策》:“一朝發軔,向楓陛躬逢湛恩。”

沾溉

沾濡澆灌。比喻恩典、德澤

沾溉時雨

漫漫

(1) 廣遠無際

水漫漫

(2) 長;久

漫漫人生路

夜漫漫

(3) 平緩

海流漫漫

(4) 遍布

草漫漫

春霧漫漫

(5) 眾多

漫漫群生

(6) 昏憒糊塗

縣官漫漫

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