景龍仙駕遠,中禁奸釁結

皇甫澈賦四相詩中書令鍾紹京

名句出處

出自唐代皇甫澈的《賦四相詩中書令鍾紹京》

全文:
景龍仙駕遠,中禁奸釁結
謀猷葉聖朝,披鱗奮英節。
青宮閶闔啟,滌穢氛沴滅。
紫氣重昭回,皇天新日月。
從容廟堂上,肅穆人神悅。
唐元佐命功,輝煥何烈烈。

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景龍仙駕遠,中禁奸釁結書法作品

參考注釋

景龍

大龍。《宋書·符瑞志上》:“ 燧人氏 沒, 宓犧 代之受《龍圖》,畫八卦,所謂‘ 河 出圖’者也,有景龍之瑞。”

仙駕

(1).仙人的車駕。 南朝 陳後主 《七夕宴重詠牛女各為五韻詩》:“明月照高臺,仙駕忽徘徊。” 唐 項斯 《病鶴》詩:“縱使他年引仙駕,主人恩在亦應歸。”

(2).用作對仙人的敬稱。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》:“下士沉迷,已知其罪,幸逢仙駕,是亦前緣,忍不一度脫乎?”

(3).借稱皇帝的車駕。 唐 李嶠 《和周記室從駕曉發合璧宮》:“珠履陪仙駕,金聲屬振車。” 唐 李嶠 《奉和杜員外扈從教閱》:“幸陪仙駕末,欣採翰林芳。”

(4).謂出遊的車駕。 唐 王勃 《夏日登韓城門樓寓望序》:“下官狂走不調,東西南北之人也。流離歲月,羈旅山川,輟仙駕於殊鄉,遇良朋於異縣。”

中禁

(1).內心約束。 漢 蔡邕 《議郎胡公夫人哀贊》:“議郎早世,檢誨幼孤,義方以導其性,中禁以閒其情。”

(2).禁中。皇帝所居之處。 唐 宗楚客 《奉和人日應制》:“九重中禁啟,七日早春還。”《宣和遺事》後集:“﹝ 宣和 七年﹞九月,有狐自 艮岳山 直入中禁,據御榻而坐。” 清 趙翼 《錢竹汀輓詩》:“縹緗麗製傳中禁,碑版雄詞到百蠻。”

(3).指皇帝。 北周 庾信 《周車騎大將軍婁公神道銘》:“入陪中禁,更領儀同。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》:“太尉 韋昭度 ,舊族名人,位非忝竊,而沙門僧 澈 ,潛薦之中禁。”《元史·王壽傳》:“ 阿里 等專政,煽惑中禁,幾搖神器。”

奸釁

亦作“奸釁”。1.奸言與嫌隙。 漢 王粲 《為劉荊州與袁尚書》:“初聞 郭公則 辛仲治 通內外之言,造交遘之隙,使士民不協,姦釁並作,聞之愕然,為增忿怒。”

(2).指奸詐不軌的事端。 晉 葛洪 《抱朴子·詰鮑》:“恐姦釁之不虞,故嚴城深池以備之。”《宋書·孝武帝紀》:“自今刺史守宰,動民興軍,皆須手詔施行。唯邊隅外警,及姦釁內發,變起倉卒者,不從此例。” 明 張四維 《雙烈記·忠陷》:“要謀成須用嚴刑,這乾係信非輕,須知遺患,畫虎不成,那時人笑,徒為畫餅。囑伊家停留長智生奸釁,要牢固這深穽。”

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