昭君遠嫁已年多，戎狄無厭不復和

名句出處

出自唐代屈同仙的《燕歌行》

全文：
君不見漁陽八月塞草腓，征人相對並思歸。
雲和朔氣連天黑，蓬雜驚沙散野飛。
是時天地陰埃遍，瀚海龍城皆習戰。
兩軍鼓角暗相聞，四面旌旗看不見。
昭君遠嫁已年多，戎狄無厭不復和。
漢兵候月秋防塞，胡騎乘冰夜渡河。
河塞東西萬餘里，地與京華不相似。
燕支山下少春暉，黃沙磧里無流水。
金戈玉劍十年征，紅粉青樓多怨情。
厭向殊鄉久離別，秋來愁聽搗衣聲。

屈同仙詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

昭君

漢 南郡 秭歸 (今屬 湖北省 )人，名 嬙 ，字 昭君 晉 避 司馬昭 諱，改稱為 明君 ，後人又稱 明妃 。 元帝 宮人。 竟寧 元年， 匈奴 呼韓邪 單于入朝，求美人為閼氏，以結和親，她自請嫁 匈奴 。入 匈奴 後，被稱為 寧胡閼氏 。生一男。 呼韓邪 死，其前閼氏子代立， 成帝 又命她從胡俗，復為後單于的閼氏。生二女。卒葬於 匈奴 。現 內蒙古 呼和浩特市 南有 昭君 墓，世稱青冢。她的故事成為後來詩詞、戲曲、小說、說唱等的流行題材。參閱《漢書·元帝紀》及《匈奴傳》、《後漢書·南匈奴傳》。

遠嫁

嫁到遠處。《漢書·張禹傳》：“老臣有四男一女，愛女甚於男，遠嫁為 張掖 太守 蕭鹹 妻，不勝父子私情，思與相近。” 晉 石崇 《王明君辭》：“傳語後世人，遠嫁難為情。” 宋 王安石 《明妃曲》：“遠嫁單于國，憔悴無復理。”

戎狄

亦作“ 戎翟 ”。古民族名。西方曰戎，北方曰狄。《詩·魯頌·閟宮》：“戎狄是膺， 荊 舒 是懲。”《國語·周語上》：“我先王 不窋 用失其官，而自竄於戎翟之間。” 韋昭 註：“翟，或作狄。”後以泛指西北少數民族。《漢書·匈奴傳下》：“ 蕭望之 曰：‘戎狄荒服，言其來服荒忽無常，時至時去。’” 宋 范仲淹 《奏陝西河北攻守等策》：“臣等聞三代以還，皆有戎狄之患，以至侵陵中國，被於 渭 洛 。”

無厭

(1).不滿足；沒有限止。《左傳·襄公三十一年》：“大夫多貪，求欲無厭。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“﹝ 鄒陽 ﹞乃從獄中上書曰：‘……﹝聖王﹞封 比干 之後，修孕婦之墓，故功業復就於天下，何則？欲善無厭也。’” 唐 屈同仙 《燕歌行》：“ 昭君 遠嫁已多年，戎狄無厭不復和。” 梁斌 《紅旗譜》八：“他貪得無厭的性子，隨著年歲的增長，更加殘忍了。”

(2).不厭倦；不厭煩。《荀子·非相》：“贈人以言，重於金石珠玉；勸人以言，美於黼黻文章；聽人之言，樂於鐘鼓琴瑟。故君子之於言無厭。” 楊倞 註：“無厭倦也。”《漢書·王莽傳上》：“﹝ 高皇帝 ﹞樂善無厭，班賞無遴，苟有一策，即必爵之。” 宋 蘇軾 《出峽》詩：“幽尋遠無厭，高絶每先上。”

不要壓迫或逼迫。厭，通“ 壓 ”。《老子》：“民不畏威，則大威至。無狎其所居，無厭其所生。” 高亨 註：“《説文》：‘厭，笮也。’‘笮，迫也。’厭即壓迫之壓。”