豈有甘棠存故國,空餘河水繞行台

張舜民送鄭平叔司勛之陝二首

名句出處

出自宋代張舜民的《送鄭平叔司勛之陝二首》

全文:
憧憧大道兩京來,千騎東方最上才。
豈有甘棠存故國,空餘河水繞行台
松筠寂寂徵君宅,簫鼓匆匆過客杯。
九陌風塵歸未得,不知青眼為誰開。

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名句書法欣賞

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豈有甘棠存故國,空餘河水繞行台書法作品

參考注釋

甘棠

(1).木名。即棠梨。《詩·召南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿翦勿伐, 召伯 所茇。” 陸璣 疏:“甘棠,今棠梨,一名杜梨。” 宋 張孝祥 《青玉案·餞別劉恭父》詞:“甘棠庭院,芰荷香渚,儘是相思處。”

(2).《史記·燕召公世家》:“ 周武王 之滅 紂 ,封 召公 於北 燕 …… 召公 巡行鄉邑,有棠樹,決獄政事其下,自侯伯至庶人各得其所,無失職者。 召公 卒,而民人思 召公 之政,懷棠樹不敢伐,哥詠之,作《甘棠》之詩。”後遂以“甘棠”稱頌循吏的美政和遺愛。 漢 王褒 《四子講德論》:“非有聖智之君,惡有甘棠之臣?”《隸釋·漢趙相雍勸闕碑》:“至 趙國 府君,在官五載,蒞政清平,有甘棠之化。” 元 武漢臣 《玉壺春》楔子:“三年為吏在 錢塘 ,近奉徵書入 建章 。自省循良無實政,終慙父老説甘棠。” 明 王玉峰 《焚香記·赴任》:“乘遭遇,甘棠定擬政聲馳。”

故國

(1) 具有悠久歷史的古國

所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也。——《孟子·梁惠王》

(2) 祖國,本國

見故國之旗鼓,感乎生於疇日。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

生活習慣基本上保持故國的一套

(3) 故鄉,家鄉

取醉他鄉客,相逢故國人。——唐· 杜甫《上白帝城詩》

(4) 舊都。南宋時指汴京

(5) 指舊地;古戰場

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

空餘

(1) 空著的;未被占用的

空餘房屋

空餘病床

(2) 空閒;閒工夫

沒有空餘跟你開玩笑

河水

河裡的水,含有碳酸鹽、硫酸鹽及鈣等溶解物與海水主要含有氯化物和鈉有區別

行台

(1).台省在外者稱行台。 魏 晉 始有之,為出征時隨其所駐之地設立的代表中央的政務機構, 北朝 後期,稱尚書大行台,設定官屬無異於中央,自成行政系統。 唐 貞觀 以後漸廢。 金 、 元 時,因轄境遼闊,又按中央制度分設於各地區,有行中書省(行省),行樞密院(行院),行御史台(行台),分別執掌行政,軍事及監察權。行省實即繼承前代的行台制度。

(2).舊時地方大吏的官署與居住之所。 宋 黃庭堅 《送顧子敦赴河東》詩之三:“攬轡都城風露秋,行臺無妾護衣篝。”《官場現形記》第十八回:“其時城內早經預備,把個總督行臺,做了欽差行轅。”

(3).客寓,旅館。 蘇曼殊 《答柳亞子書》:“ 桐 兄前日抵 申 ,同寓行台,今擬明日同作 蘇台 之游。”

(4).臨時設立的戲台。《紅樓夢》第八五回:“這日一早, 王子勝 和親戚家已送過一班戲來,就在 賈母 正廳前,搭起行臺。”

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