先生壽正脈，吾道燦然在

名句出處

出自宋代林憲的《台州郡治十二詩太守尤延之命賦節愛堂》

全文：
聖人定規模，用節民自愛。
後來巧施為，民害深可慨。
先生壽正脈，吾道燦然在。
揭以榜屋樑，流風萬千載。

林憲詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

先生

(1)

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) 老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 醫生

正脈

猶正統，正宗。 宋 戴復古 《題鄭寧夫玉軒詩卷》詩：“辨玉先辨石，論詩先論格，詩家體固多，文章有正脈。”《宋史·儒林傳四·蔡元定》：“父 發 ，博覽羣書，號 牧堂老人 ，以 程氏 《語録》、 邵氏 《經世》、 張氏 《正蒙》授 元定 ，曰：‘此 孔 孟 正脈也。’” 金 元好問 《答潞人李唐佐贈詩》詩：“文章有聖處，正脈要人傳。” 明 李贄 《答耿司寇書》：“恐未可遽以在邦必聞，而遂居之不疑，而遂以人儘異學，通非 孔 孟 之正脈笑之也。”參見“ 正統 ”。

吾道

我的學說或主張。《論語·里仁》：“子曰：‘ 參 乎！吾道一以貫之。’” 唐 杜甫 《屏跡》詩之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道學傳二·楊時》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子書》：“聞 孫逸仙 亦倡是説，竊幸吾道不孤。”

燦然

(1).明白；顯豁。 漢 董仲舒 《春秋繁露·王道通三》：“文理燦然而厚，知廣大有而博。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷二：“ 邵 蔡 二子，蓋將發諸子之所未言，而使理與數燦然於天地之間也，其功亦不細矣。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“人只要在性上用功。看得一性字分明，即萬理燦然。” 清 魏源 《聖武記》卷十二：“且章奏文報，燦然指掌。”

(2).明亮貌。 宋 梅堯臣 《夜》詩：“羣物各已息，眾星燦然森。” 宋 周密 《武林舊事·元夕》：“花邊水際，燈燭燦然。” 冰心 《莊鴻的姊姊》：“四壁的梅花瘦影，互動橫斜，爐火熊熊，燈光燦然。” 艾蕪 《海島上》：“左邊的島嶼，則真是萬家燈火，通體燦然。”

(3).鮮麗貌。 宋 蘇軾 《謝惠生日詩啟》：“燦然華袞之榮，自省庸虛，惟知愧汗。” 章炳麟 《論承用“維新”二字之荒繆》：“衣成矣，加以修飾，未嘗不燦然耀目。” 張賢亮 《土牢情話》第九章：“她像一片未經污染的土地，上面仍然燦然地開放著鮮花。”

(4).形容文辭華麗可觀。 五代 王定保 《唐摭言·海敘不遇》：“ 顏標 典 鄱陽 ，鞠場亭宇初搆， 巖傑 紀其事，文成，燦然千餘言。” 宋 蘇軾 《寄周安孺茶》詩：“有興即揮毫，燦然存簡牘。” 元 柯丹邱 《荊釵記·分別》：“老安人且莫縈牽，那秀才文章燦然，管登科，作狀元。”