生門死戶一線間，內丹走盡求外丹

名句出處

出自宋代洪咨夔的《和趙青田燕坐》

全文：
青田鶴翁杜德機，天根月窟手探之。
嬰兒奼女熟搏弄，妙處不許旁人知。
渠家庭院紛花葯，啄木黃鸝幾推卻。
流蘇百子臥春風，萬慾難供無底壑。
生門死戶一線間，內丹走盡求外丹。
明朝赤黃裂大山，護鼎龍虎方閒閒。

洪咨夔詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

一線

見“ 一線 ”。

亦作“ 一綫 ”。1.一根線，亦形容細長如線。 唐 杜甫 《至日遣興》詩之一：“何人錯憶窮愁日，愁日愁隨一線長。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》：“稽天之潦，不能終朝，而一線之溜可以潦石者，一與不一故也。” 元 薩都剌 《鸚鵡曲》：“覺來粉汗濕香臉，一線新紅枕痕淺。” 明 唐寅 《曉起圖》詩：“曉鴉無數盤旋處，緑樹枝頭一線紅。” 毛澤*東 《菩薩蠻·黃鶴樓》詞：“茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北。”

(2).比喻相承或相關事物之間的脈絡。《東周列國志》第六一回：“ 尹公佗 學射於 庾公差 ， 公差 又學射於 公孫丁 ，三人是一線傳授。”《續資治通鑑·宋理宗紹定四年》：“毋竝進君子小人以為色荒，毋兼容邪説正論以為皇極，以培養國家一線之脈，以救生民一旦之命。” 清 宋潛虛 《徐節婦傳》：“彼公侯將相跨州連郡，曾未有一如 徐 氏婦者，抱三尺之孤，挽一線之緒，而使之復興，豈不悲哉！” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第四節：“其學界為螺線形，雖千變萬化，殆皆一線所引也。”

(3).形容極其細微。 金 元好問 《自題寫真》詩：“東塗西抹竊時名，一線微官悞半生。” 清 曹寅 《重題晚研跋後兼傷懷南洲》詩之三：“酒邊花外打乖人，劫後剛回一線春。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第四章第三節：“若是乎兩 漢 之以著述鳴者，惟 江都 龍門 二子，獨有心得，為學界放一線光明而已。” 艾蕪 《人生哲學的一課》：“這是一線生機，我記好街名廠名就去了。”

(4).第一線。指作戰的最前線，亦指從事實際工作的基層。

內丹

道家謂以自身的精氣煉成的丹為“內丹”，以燒鍊金石成丹為“外丹”。 唐 呂岩 《敲爻歌》：“內丹成，外丹就，內外相接和諧偶。” 宋 蘇軾 《送蹇道士歸廬山》詩：“綿綿不絶微風裡，內外丹成一彈指。” 王十朋 集註：“道家以烹鍊金石為外丹，龍虎胎息、吐故納新為內丹。” 明 宋濂 《＜葬書新注＞序》：“﹝ 彥淵 ﹞博通儒書而能文，其於內丹之訣尤有所得雲。”

外丹

道家燒鍊金石而成的丹藥，俗稱“金丹”。與“內丹”相對。 唐 呂岩 《敲爻歌》：“內丹成，外丹就，內外相接和諧偶。”《通志·總序》：“道家則有道書、有道經……有吐納內丹、有爐火外丹。”《初刻拍案驚奇》卷十八：“畢竟有一種具有仙骨，結得仙緣的，方可共煉共修，內丹成，外丹亦成。”