趙元剡溪雲樹用卷中題者韻·其二·僧至奐韻

作者:乾隆 朝代:清代

原文

雲連山樹樹連天,不認樹雲祗認煙。

一晌神來托諸畫,伊家詩意寫聞鵑。

詩詞問答

問:《趙元剡溪雲樹用卷中題者韻·其二·僧至奐韻》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句 押先韻 出處:御製詩五集卷二十三

2. 趙孟頫詩云已愁春盡更聞鵑

參考注釋

連山

(1).古《易》名。《周禮·春官·大卜》:“掌三易之灋,一曰《連山》,二曰《歸藏》,三曰《周易》。” 賈公彥 疏:“其卦以純艮為首,艮為山,山上山下是名連山,雲氣出內於山,故名《易》為《連山》。” 唐 韓愈 《毛穎傳》:“﹝ 蒙恬 ﹞召左右庶長與軍尉,以《連山》筮之,得天與人文之兆。” 羅惇曧 《文學源流·三代以上文學》:“《連山》、《歸藏》,簡編並沒。”

(2).連綿的山嶺。 南朝 梁 吳均 《至湘洲望南嶽詩》:“重波淪且直,連山糾復紛。” 唐 王維 《終南山》詩:“ 太乙 近天都,連山接海隅。” 宋 蘇轍 《同王適賦雪》:“重樓復閤爛生光,絶澗連山漫不見。”

(3).滿山。 唐 盧綸 《春日臥病示趙季黃》詩:“黃埃滿市圖書賤,黑霧連山虎豹尊。” 清 王凱泰 《台灣雜詠》:“好竹連山覺筍香,馬蹄入市許先嘗。”

(4).見“ 連山眉 ”。

連天

(1) 持續許多天

連天連夜

連天趕路

(2) 連續不斷

叫苦連天

(3) 與天相連,比喻非常高的樣子

水連天

一晌

(1).指短時間。 南唐 李煜 《浪淘沙》詞:“夢裡不知身是客,一晌貪歡。” 南唐 馮延巳 《鵲踏枝》詞:“一晌憑闌人不見,鮫綃掩淚思量遍。”

(2).指較長的時間。 元 無名氏 《契約文字》第三折:“呀!伯娘入去了,可怎么這一晌還不見出來?”《古今小說·閒雲庵阮三償冤債》:“小姐因問我浴佛的故事,以此講説這一晌。” 郁達夫 《出奔》二:“三人靜對著沉默了好一晌。”

(3). 清 八旗田畝單位之一種,每六畝為一晌。見《清文獻通考·田賦五》。

神來

謂文藝家的靈感不期而來,猶如天神所授。 唐 殷璠 《<河嶽英靈集>序》:“夫文有神來、氣來、情來,有雅體、野體、俗體。編紀者能審鑒諸體,委詳所來,方可定其優劣,論其取捨。” 冰心 《從“五四”到“四五”》:“而且作者‘神來’之頃,不但他筆下所揮寫的形象會光華四射,作者自己風格也躍然紙上了。”

伊家

你。 宋 黃庭堅 《點絳唇》詞:“聞道伊家終日眉兒皺。” 元 吳弘道 《梅花引》套曲:“儘教人妒,誰敢聲揚。參詳。但得伊家好覷當。” 明 高明 《琵琶記·南浦囑別》:“娘子,年老爹娘望伊家看承。” 清 李漁 《奈何天·助邊》:“快起來,立了講話,敢將奴隸待伊家,將來未必居人下。”

詩意

像詩里表達的那樣給人以美感的意境

富有詩意

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