臨軒振策休惆悵,坐致煙霄只在君

劉威傷曾秀才馬

名句出處

出自唐代劉威的《傷曾秀才馬》

全文:
買得龍媒越水濆,輕桃細杏色初分。
秋歸未過陽關日,夜魄忽銷陰塞雲。
吳練已知隨影沒,朔風猶想帶嘶聞。
臨軒振策休惆悵,坐致煙霄只在君

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名句書法欣賞

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臨軒振策休惆悵,坐致煙霄只在君書法作品

參考注釋

臨軒

(1).皇帝不坐正殿而御前殿。殿前堂陛之間近檐處兩邊有檻楯,如車之軒,故稱。《後漢書·黨錮傳·李膺》:“ 讓 訴寃於帝,詔 膺 入殿,御親臨軒,詰以不先請便加誅辟之意。” 唐 王維 《少年行》之四:“天子臨軒賜侯印,將軍佩出 明光宮 。”《清史稿·禮志九》:“ 乾隆 十四年,定命將儀三:一曰授敕印,經略大將軍出師,皇帝臨軒頒給。”

(2).在窗前。軒,窗檻。 唐 元稹 《鶯鶯傳》:“ 張生 臨軒獨寢,忽有人覺之。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》:“公既去,而執拂者臨軒指吏曰:‘問去者處士第幾?住何處?’”

振策

揚鞭走馬。 晉 陸機 《赴洛道中作》詩之二:“振策陟崇丘,案轡遵平莽。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“方欲振策 燕 趙 ,席捲 秦代 。” 明 劉基 《自衢州至蘭溪》詩:“振策率廣路,逍遙散煩襟。” 清 譚嗣同 《報貝元徵書》:“以足下遂當西邁,振策在塗,故不以時報。”

惆悵

傷感;愁悶;失意

羈旅而無友生,惘悵兮而私自憐。——《楚辭·九辯》

惆悵人亡書亦絕,後人無復見《青囊》!——《三國演義》

既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?——陶淵明《歸去來兮辭》

坐致

輕易獲得;輕易達到。《孟子·離婁下》:“天之高也,星辰之遠也,苟求其故,千歲之日至,可坐而致也。”《續資治通鑑·宋仁宗寶元二年》:“乘人心離散, 嘉勒斯賚 立敵之時,緣邊州軍*轉徙糧草二百餘里,不出一月,可坐致山界 洪 宥 等州。” 王闓運 《<衡陽縣誌>序》:“兩君既殂,三公坐致。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第七講:“ 宋文帝 公開袒護佛家,對臣下毫不諱言地表示,假若人們都信仰了佛教,則一定能馴服地接受統治,可以坐致太平。”

煙霄

亦作“煙霄”。1.雲霄。 唐 陳子昂 《春日登金華觀》詩:“山川亂雲日,樓榭入煙霄。” 宋 陸游 《蓬萊行》:“山峭插雲海,樓高入煙霄。” 明 李東陽 《楚觀樓記》:“聲之發於此者,必能超塵壒而出煙霄,凡有耳者皆得之。”

(2).指山的高處。 唐 皇甫曾 《贈鑒上人》詩:“律儀傳教誘,僧臘老煙霄。”

(3).喻顯赫的地位。 唐 白居易 《秋夜感懷呈朝中親友》詩:“詞賦擅名來已久,煙霄得路去何遲?” 唐 黃滔 《陳皇后因賦復寵賦》:“已為無雨之期,空懸夢寐;終自凌雲之製,能致煙霄。” 金 元好問 《感興》詩:“倚梯從昔望煙霄,七葉何人竟珥貂。”

只在

(1).總在;仍在。 宋 蘇軾 《殢人嬌·贈朝雲》詞:“朱脣筯點,更髻鬟生彩。這些箇,千生萬生只在。” 宋 李萊老 《謁金門》詞:“舊恨新愁都只在,東風吹柳帶。”《三國志平話》卷中:“見二嫂靈前燒香奠酒啼哭, 關公 笑曰:二嫂休哭,哥哥只在里。”

(2).就在。 唐 賈島 《尋隱者不遇》詩:“只在此山中,雲深不知處。”《水滸傳》第八回:“那人問道:‘ 薛端公 在何處住?’ 董超 道:‘只在前邊巷內。’”《二刻拍案驚奇》卷九:“﹝ 龍香 ﹞心下道:‘佳期只在今夜了,便宜了這酸子。’”

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