竹窗掛燈見二子,褒已自佳融更偉

姚勉訪李興伯不遇其家人命二子留宿有古人截髮撤

名句出處

出自宋代姚勉的《訪李興伯不遇其家人命二子留宿有古人截髮撤》

全文:
暮煙蒼莽浮林麓,征人尚殿歸鴉宿。
山前知有故人家,急往叩門驚啄木。
主人多日出未歸,鵲飛三匝愁無依。
刲羊忽逢伯仁母,設饌乃有襄陽妻。
竹窗掛燈見二子,褒已自佳融更偉
烹雞炊黍羅酒漿,奴飯馬芻更充美。
慨然好客尚父風,謫仙家人自不同。
古來如此能有幾,截髮留賓書入史。
王圭他日貴勿疑,不須論客母可知。

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名句書法欣賞

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竹窗掛燈見二子,褒已自佳融更偉書法作品

參考注釋

掛燈

亦作“掛燈”。1.僧俗燃身燈以奉佛。為古代僧眾之陋俗。《資治通鑑·後周世宗顯德二年》:“禁僧俗捨身,斷手足,煉指,掛燈,帶鉗之類幻惑流俗者。” 胡三省 註:“掛燈者裸體,以小鐵鉤徧鉤其膚,凡鉤皆掛小燈,圈燈盞,貯油而燃之。俚俗謂之‘燃肉身燈’。”

(2).喜慶日懸掛紅燈。參見“ 掛燈結彩 ”。

姚勉名句,訪李興伯不遇其家人命二子留宿有古人截髮撤名句

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