盡逃暮四朝三外，猶在桐花竹實中

名句出處

出自宋代楊萬里的《有嘆》

全文：
飽喜飢嗔笑殺儂，鳳皇未可笑狙公。
盡逃暮四朝三外，猶在桐花竹實中。

楊萬里詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

暮四朝三

(1).《莊子·齊物論》：“狙公賦芧，曰：‘朝三而暮四。’眾狙皆怒。曰：‘然則朝四而暮三。’眾狙皆悅。名實未虧而喜怒為用，亦因是也”。原指說法、做法有所變換而實質不變。 宋 辛棄疾 《洞仙歌》詞：“悠悠今古事。得喪乘除，暮四朝三又何異。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·賓白》：“其實‘尖新’即是‘纖巧’，猶之暮四朝三，未嘗稍異。”

(2).比喻反覆無常。 宋 樂史 《綠珠傳》：“至有享厚祿，盜高位，亡仁義之性，懷反復之情，暮四朝三，惟利是務，節操反不若一婦人，豈不愧哉！” 明 孫仁孺 《東郭記·媒妁之言》：“婚姻簿中應細覽，俺姐姐只解清談，陪不得尋常俗物胡淫濫，使不著暮四朝三。”

桐花

(1).桐樹的花。 唐 白居易 《桐花》詩：“春令有常候，清明桐始發。何此 巴峽 中，桐花開十月？” 宋 梅堯臣 《問答·送九舅席上作》詩：“桐花正美矞雪亂，家庭玉樹須來儀。” 楊朔 《海羅杉》：“桐花正在盛開，飄著雪，點染在蒼松翠柏中間，煞是惹眼。”

(2).古時女子髮式之一。 宋 周邦彥 《浣溪沙·黃鐘》詞：“爭挽桐花兩鬢垂，小妝弄影照清池。”

竹實

(1).竹子所結的子實，形如小麥。也稱竹米。《韓詩外傳》卷八：“鳳乃止帝東園，集帝梧桐，食帝竹實，沒身不去。”《世說新語·棲逸》“ 阮步兵 嘯聞數百步” 劉孝標 注引 晉 孫盛 《魏氏春秋》：“嘗游 蘇門山 ，有隱者莫知姓名，有竹實數斛杵臼而已。” 明 李時珍 《本草綱目·木四·竹實》﹝發明﹞引 陶弘景 曰：“竹實出 藍田 。 江 東乃有花而無實，頃來斑斑有實，狀如小麥，可為飯食。” 清 孫枝蔚 《長相思》詩：“荊棘參天梧桐死，那有竹實可為糧？”

(2).即竹肉。 明 李時珍 《本草綱目·木四·竹實》：“ 陳藏器 《本草》云：‘竹肉，一名竹實，生苦竹枝上。大如雞子，似肉臠，有大毒，須以灰汁煮二度，煉訖乃依常菜茹食，煉不熟則戟人喉出血，手爪盡脫也。’此説與 陳承 所説竹實相似，恐即一物，但苦竹上者有毒爾，與竹米之竹實不同。”參見“ 竹肉 ”。