名句出處
出自宋代任希夷的《扈從朝獻四首》
全文:
禮官前導赭黃袍,陟降靈宮九陛高。
二十七筵俱再拜,精虔不憚聖躬勞。
參考注釋
禮官
主管禮儀的官
禮官則表賀。——《明史》
前導
領路人,在方法或道路上領導或指引其他人的人
赭黃袍
(1).天子所穿的袍服。因顏色赭黃,故稱。《新唐書·車服志》:“至 唐高祖 ,以赭黃袍、巾帶為常服……既而天子袍衫稍用赤黃,遂禁臣民服。”
(2).用以指代天子。 明 高明 《琵琶記·丹陛陳情》:“紅雲里,雉尾扇,遮著赭黃袍。”《說岳全傳》第八十回:“巍峨金闕珠簾卷,緋煙簇擁赭黃袍。”
陟降
(1).升降,上下。《詩·大雅·文王》:“ 文王 陟降,在帝左右。” 朱熹 集傳:“蓋以 文王 之神在天,一升一降,無時不在上帝之左右,是以子孫蒙其福澤,而君有天下也。” 馬瑞辰 通釋:“《集傳》之説是也……古者言天及祖宗之默佑,皆曰陟降。《敬之》詩曰:‘無曰高高在上,陟降厥土,日監在茲。’此言天之陟降也。《閔予小子》詩曰:‘念茲皇祖,陟降庭止。’《訪落》詩曰:‘紹庭上下,陟降厥家。’此言祖宗之陟降也。天陟降, 文王 之神亦隨天神為陟降。故曰‘ 文王 陟降,在帝左右’。”後因以為祖宗神靈暗中保佑之義。 唐 包佶 《祀雨師樂章·迎神》:“陟降左右,誠達幽圓。” 宋 陳亮 《重華宮正謝表》:“付託得人,爰上 唐 家之壽;陟降在帝,孰知 文後 之聲!” 清 唐孫華 《石鼓歌》:“ 尼父 尊 周 本素志,陟降或有神靈游。”
(2).猶往來。 唐 柳宗元 《送辛殆庶下第游南鄭序》:“今則囊如懸罄,傭室寓食。方將適千里求仁人,被冒畏景,陟降棧道。”《續資治通鑑·宋仁宗天聖五年》:“大禮史 王曾 言:‘皇帝執玉被袞,酌獻七室,而每室奏樂章,恐陟降為勞,請節宮架之奏。’” 王國維 《觀堂集林·與友人論詩書中成語書》:“古又有陟降一語,古人言陟降猶今人言往來,不必兼陟與降二義。”
(3).謂中晷影的長短變化。《新唐書·歷志三上》:“中晷長短,謂之陟降。景長則夜短,景短則夜長。積其陟降,謂之訊息。”
靈宮
(1).用以供奉神靈的宮闕樓觀。《文選·班固<西都賦>》:“其陰則冠以 九嵕 ,陪以 甘泉 ,乃有靈宮,起乎其中。” 李善 註:“《漢書》 公孫卿 曰:仙人好樓居,於是上令 甘泉 作 延壽舘 。” 張銑 註:“ 甘泉 ,山名, 漢 置宮於上以祈祀,故言靈宮。” 宋 梅堯臣 《祫禮頌聖德詩》:“帝入靈宮,左撞黃鐘,陞階置玉,日氣曈鴻。”
(2).天帝或仙人住所。《漢武帝內傳》:“夫真形寳文,靈宮所貴。”《文選·何晏<景福殿賦>》:“雖 崐崘 之靈宮,將何以乎侈旃。” 呂向 註:“天帝神居,故云靈宮。”《雲笈七籤》卷八十:“靈宮飛天女,六真宴 常陽 。”
(3).指寺廟。 唐 韓愈 《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》詩:“森然魄動下馬拜,松柏一逕趨靈宮。” 孫汝聽 註:“靈宮,岳廟。” 宋 朱熹 《馬上舉韓退之話口占》:“此心元自通天地,可笑靈宮枉炷香。” 郭沫若 《洪波曲》第十六章二:“山上都顯得非常索寞,既沒有什麼‘松柏一徑’的大樹,也沒有什麼‘粉牆丹柱’的靈宮。”
(4).對宮殿的美稱。 唐 王勃 《九成宮頌》序:“仙都密邇,猶連上苑之扃;靈宮巋然,直透崇岡之曲。”
(5).對住宅的美稱。 鄭澤 《夏夜作》詩:“煩暑不我蒸,靈宮自澄澈。”
(6).指供奉帝王遺像的宮室。 宋 王珪 《奉安真宗皇帝御容於壽星觀永崇殿導引歌詞》:“靈宮舊是棲真處,還望玉輿歸。”
(7).引申指壙宮,墓穴。 清 顧炎武 《恭謁天壽山十三陵》詩:“天禍降宗國,滅我聖哲王。渴葬池水南,靈宮迫妃殤。” 王蘧常 匯注引《逸史·趙一桂傳》:“職於三月二十五日奉 順天府 偽官 李 檄 昌平州 官吏,即動帑銀僱夫穿 田妃 壙,葬先帝及 周后 。”
任希夷名句,扈從朝獻四首名句