題宋端石石渠硯

作者：乾隆朝代：清代

題宋端石石渠硯原文

石渠名始漢，唐硯以澄泥。

宋代仿前代，端溪出舊溪。

義方言可喻，仁靜亦堪稽。

曾孰絲綸掌，鳳毛不愧題。

詩詞問答

問：題宋端石石渠硯的作者是誰？答：乾隆
問：題宋端石石渠硯寫於哪個朝代？答：清代
問：題宋端石石渠硯是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押齊韻　出處：御製詩四集卷八十七

參考注釋

石渠

(1).石築的水渠。漢劉楨《公宴》詩：“清川過石渠，流波為魚防。” 唐孟浩然《病癒過龍泉寺精舍呈易業二公》詩：“石渠流雪水，金子耀霜橘。”

(2).見“ 石渠閣 ”。

澄泥

見“ 澄泥硯 ”。

前代

(1).以前的朝代。《書·周官》：“仰惟前代時若，訓迪厥官。” 漢張衡《西京賦》：“有憑虛公子者，心奓體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。”《宋書·樂志一》：“ 秦、漢闕采詩之官，哥詠多因前代，與時事既不相應，且無以垂示後昆。” 明王鏊《震澤長語·官制》：“前代修史，左史紀言，右史紀動。” 章炳麟《辨詩》：“余以為古者禮樂未興，則因襲前代。”

(2).指前一朝或前一代。漢孔融《薦禰衡疏》：“ 賈誼求試屬國，詭係單于；終軍欲以長纓牽致勁越。弱冠慷慨，前代美之。”《紅樓夢》第七八回：“著察核前代以來應加褒奬而遺落未經奏請各項人等。”

端溪

溪名。在廣東省高要縣東南。產硯石。製成者稱端溪硯或端硯，為硯中上品。後即以“端溪”稱硯台。元無名氏《貨郎旦》第四折：“未落筆，花箋上淚珠垂；長吁氣，呵軟了毛錐；恓惶淚，滴滿了端溪。” 明唐順之《答茅鹿門知縣》：“此後便得燒卻毛穎，碎卻端溪，兀然作一不識字人矣。”

義方

行事應該遵守的規範和道理。《逸周書·官人》：“省其居處，觀其義方。”《左傳·隱公三年》：“ 石碏諫曰：‘臣聞愛子教之以義方，弗納於邪。’”後因多指教子的正道，或曰家教。晉葛洪《抱朴子·崇教》：“愛子欲教之義方，雕琢切磋，弗納於邪偽。” 宋岳飛《辭男雲特轉恩命札子》：“臣男雲始就義方，尚存乳臭。”《二十年目睹之怪現狀》第九五回：“ 迂奶奶把他待得如同婆婆一般，萬事都秉命而行，教子也極有義方。”

絲綸

(1).《禮記·緇衣》：“王言如絲，其出如綸。” 孔穎達疏：“王言初出，微細如絲，及其出行於外，言更漸大，如似綸也。”後因稱帝王詔書為“絲綸”。南朝梁劉勰《文心雕龍·詔策》：“《記》稱絲綸，所以應接羣後。” 唐楊炯《為劉少傅謝敕書慰勞表》：“虔奉絲綸，躬親政事。” 明徐復祚《投梭記·折齒》：“奉絲綸來報里閻，訪賢才作楫濟艱。”

(2).釣絲。唐無名氏《漁父》詞：“料理絲綸欲放船，江頭明月向人圓。” 宋張先《滿庭芳》詞：“金鉤細，絲綸慢捲，牽動一潭星。” 明高明《琵琶記·官媒議婚》：“笑滿船空載明月，下絲綸不愁無處。” 胡惠生《贈王亦梅》詩：“ 西湖風景好，何日理絲綸。”

(3).即絲。粗於絲者為綸。三國魏曹植《車渠椀賦》：“緼絲綸以肆采，藻繁布以相追。”

鳳毛

(1).鳳凰的羽毛。亦比喻珍貴稀少之物。唐王勃《乾元殿頌》序：“桐圭作瑞，鳳毛曜丹穴之英。” 唐杜牧《春日言懷寄虢州李常侍》詩：“貂簪荊玉潤，丹穴鳳毛光。” 唐劉禹錫《袁州廣禪師碑》：“亦猶鳳毛成字，麟角生肉，必有以異，不知其然。” 唐杜甫《崔駙馬山亭宴集》詩：“ 蕭史幽棲地，林間踏鳳毛。” 仇兆鰲註：“鳳毛，謂林間遺跡。” 明何景明《聞陸舍人子引罷官》詩：“惜爾官難達，文章本鳳毛。”參見“ 鳳毛麟角 ”。

(2).比喻人子孫有才似其父輩者。南朝宋劉義慶《世說新語·容止》：“ 王敬倫風姿似父，作侍中，加授桓公公服，從大門入。桓公望之，曰：‘ 大奴固自有鳳毛。’” 余嘉錫箋疏：“ 南朝人通稱人子才似其父者為鳳毛。”《南齊書·謝超宗傳》：“王母殷淑儀卒，超宗作誄奏之，帝大嗟賞，曰：‘ 超宗殊有鳳毛，恐靈運復出。’” 唐杜甫《奉和賈至舍人早朝大明宮》：“欲知世掌絲綸美，池上於今有鳳毛。” 清張泰來《江西詩社宗派圖錄·呂本中》：“ 曾元嗣贈公詩：‘ 呂家三相盛天朝，流澤於今有鳳毛。’”

(3).指人子。宋曾慥《高齋漫錄》：“ 京（蔡京）泣曰：‘ 京若負國，即教三子都沒前程。’好事者戲云：‘兩行珠淚下，三箇鳳毛災。’”

(4).指人的華美風度和傑出才華。唐李白《感時留別從兄徐王延年從弟延陵》詩：“令弟字延陵，鳳毛出天姿。” 元薩都剌《送劉照磨之桂林》詩：“一官未厭馬蹄遙，要使南荒識鳳毛。” 明王錂《春蕪記·訪友》：“你壯志薄雲霄，悵棲遲，隱鳳毛。”

(5).指皮衣服邊緣露出的裝飾性的毛邊。《紅樓夢》第五一回：“ 鳳姐笑道：‘我倒有一件大毛的，我嫌鳳毛出的不好了，正要改去－－也罷，先給你穿去罷。’”