物外求仙侶,人間失我師

韋執中 《陪韓退之、竇貽、周同尋劉尊師不遇,得師字

名句出處

出自唐代韋執中的《陪韓退之、竇貽、周同尋劉尊師不遇,得師字》

全文:
早尚逍遙境,常懷汗漫期。
星郎同訪道,羽客杳何之。
物外求仙侶,人間失我師
不知柯爛者,何處看圍棋。

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名句書法欣賞

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物外求仙侶,人間失我師書法作品

參考注釋

外求

求之於外。《穀梁傳·莊公二十八年》:“古者稅什一,豐年補敗,不外求而上下皆足也。”《韓詩外傳》卷一:“安命養性者,不待委積而富,名號傳乎世者,不待勢位而顯,德義暢乎中而無外求也。” 南朝 梁 沉約 《傷王諶》詩:“長史體閒任,坦蕩無外求。持身非詭遇,應物有虛舟。” 唐 宋之問 《送許州宋司馬赴任》詩:“河潤在明德,人康非外求。當聞力為政,遙慰我心愁。” 宋 陸游 《秋夜紀懷》詩:“垂世詩書在,兒童勿外求。”

仙侶

(1).仙人之輩。 明 文徵明 《閏正月十一日游玄妙觀歷諸道院》詩之三:“仙侶登真幾百年,清風遺影尚依然。” 清 方文 《廬山詩·尋真觀》:“ 五老 雲壑間,髣髴有仙侶。”

(2).指人品高尚、心神契合的朋友。語出《後漢書·郭太傳》:“ 林宗 ( 郭太 字)唯與 李膺 同舟而濟,眾賓望之,以為神仙焉。” 唐 杜甫 《秋興》詩之八:“佳人拾翠春相問,仙侶同舟晚更移。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

我師

(1).對道人、法師的親切稱呼。《紅樓夢》第一回:“石頭笑曰:‘我師何太痴耶!’”

(2).鳥名。詳“ 我師禽 ”。

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