秋郊

作者:石寶 朝代:明代

秋郊原文

湖山縈宿襟,危眺偶一豁。

葉脫峭峰見,煙霽平野闊。

下馬遵石堤,廢碣蘚可掇。

昔人來歌地,歷歷增慘怛。

事去朝露空,安辨窮與達。

吾儕際清朝,復此謝轇轕。

嵐光舞宮寵,風物療文渴。

坐對古今變,萬類等毫末。

猶思勤鐘鼎,一繼伊與葛。

詩詞問答

問:秋郊的作者是誰?答:石寶
問:秋郊寫於哪個朝代?答:明代
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注釋

1. 押曷韻 出處:熊峰集卷四

參考注釋

湖山

(1).湖水與山巒。 唐 元稹 《酬鄭從事四年九月宴望海亭》詩:“湖山四面爭氣色,曠望不與人間同。” 唐 杜牧 《江樓晚望》詩:“湖山翠欲結蒙籠,汗漫誰游夕照中。” 宋 曾鞏 《歸老橋記》:“雖欲遺章綬之榮,從湖山之樂,余知未能遂其好也。” 元 趙孟頫 《錢塘懷古》詩:“湖山靡靡今猶在,江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》詩之一:“ 林逋 、 蘇軾 俱名世,指點湖山感慨深。”

(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》:“倚湖山夢繞,對垂楊風裊。”

宿襟

素來的理想抱負。 明 李東陽 《用韻答吳編修克溫》之三:“ 渭陽 人在玉堂陰,曾向齋廬話宿襟。”

偶一

偶爾一次;次數極少的

這兩年很難再遇上他,偶一碰到,也只是打個招呼而已

平野

(1) 城市以外平坦空曠的地區

(2) 廣大開闊的土地

下馬

(1) 從馬上下來

我為了減輕馬的負載寧願下馬

(2) 比喻某個重大工程或工作項目中止進行

石堤

亦作“ 石隄 ”。石築的堤防。《漢書·溝洫志》:“今可從 淇口 以東為石隄,多張水門。” 唐 李商隱 《安平公》詩:“三月石堤凍銷釋,東風開花滿陽坡。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·張司封廟》:“ 夏 ( 張夏 )令作石隄一十二里,以防江潮之害。”

昔人

前人;古人

歷歷

一個個清晰分明

歷歷可數

歷歷在目

慘怛

悲痛憂傷

疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。——《史記·屈原賈生列傳》

朝露

清晨的露水,比喻存在時間極短促的事物,也比喻明澈純淨的事物

君之命若朝露

吾儕

我輩;我們這類人

吾儕同說書者。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

吾儕悶來村店飲村酒

清朝

清晨。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七八:“清朝飲醴泉,日夕棲山崗。” 宋 蘇轍 《僧伽塔》詩:“方丈近聞延老宿,清朝留客語逡巡。” 明 唐寅 《白髮》詩:“清朝攬明鏡,元首有華絲。”

清明的朝廷。《後漢書·列女傳·班昭》:“吾性疏頑,教道無素,恆恐 子穀 負辱清朝。” 唐 羅隱 《中元甲子以辛丑駕幸蜀》詩之二:“敢恨甲兵為棄物,所嗟流品誤清朝。” 宋 蘇軾 《故李承之待制之六丈輓詞》:“清朝竟不用,白首仍憂時。” 明 劉基 《擬連珠》之六八:“舞法之吏,不樂清朝。”

轇轕

(1) 縱橫交錯

(2) 深遠貌

洞轇轕乎其無垠也。——王延壽《魯靈光殿賦》

(3) 廣大深遠

張樂乎轇轕之宇。——《史記》

嵐光

山間霧氣經日光照射而發出的光彩。 唐 李紳 《若耶溪》詩:“嵐光花影繞山陰,山轉花稀到碧璕。” 宋 梅堯臣 《依韻和資政侍郎雪後登看山亭》:“更臨危樹看羣岫,雪色嵐光向酒浮。” 明 文徵明 《五月望日登望湖亭》詩:“嵐光浮動千峰濕,雨氣薰蒸五月寒。” 清 劉大櫆 《浮山記》:“春夏以往,嵐光照游者衣袂。”

風物

風景和物品。喻指大氣候

風物長宜放眼量

古今

古代和現代

古今差異

萬類

萬物(多指有生命的)

鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。——毛 * 《沁園春·長沙》

毫末

(1).毫毛的末端。比喻極其細微。《老子》:“合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土。” 南朝 梁 任昉 《劉先生夫人墓誌》:“參差 孔 樹,毫末成拱。” 宋 司馬光 《和聶之美諷古》之二:“如何毫末利, 管 鮑 亦相欺?” 鄒韜奮 《我們對於國事的態度和主張》:“過去政府雖有所懲治,然僅竊鉤者誅耳,神奸巨猾,未損毫末。”

(2).指筆端。 唐 杜甫 《奉觀嚴鄭公岷山沲江圖畫十韻》之二:“嶺雁隨毫末,川蜺飲練光。” 仇兆鰲 註:“毫末,謂畫筆。練光,謂畫絹。” 宋 蘇軾 《書王定國所藏<煙江迭嶂圖>》詩:“使君何從得此本,點綴毫末分清妍。”

鐘鼎

(1).鍾和鼎。《呂氏春秋·節喪》:“夫玩好貨寳,鐘鼎壺濫,轝馬衣被戈劍,不可勝數。” 明 王鏊 《震澤長語·雜論》:“近世 山東 、 河南 粥鐘鼎尊匜,窮極巧麗,皆墓中物也。”

(2).喻富貴榮華。 宋 黃庭堅 《次韻答王眘中》:“夸士慕鐘鼎,寒儒守典墳。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四:“迺弟 誠軒 《炙背詩》曰:‘……鐘鼎形骸外,溪山夢寐餘。’” 廖仲愷 《史堅如石像開幕演說》:“ 史 家裡的進士、翰林、舉人都有。實生在鐘鼎之家。”參見“ 鐘鳴鼎食 ”。

(3).指鐘鼎文。 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷一:“鼻上有八篆文,中有‘魯國’二字可識之,奇古如鐘鼎樣。”

(1).鍾和鼎。上面多銘刻記事表功的文字。《淮南子·泰族訓》:“不大鐘鼎者,非愛金也。”《文選·劉孝標<廣絕交論>》:“聖賢以此鏤金版而鐫盤盂,書玉牒而刻鐘鼎。” 李善 注引《墨子》:“琢之盤盂,銘於鐘鼎,傳於後世。”《舊唐書·長孫無忌傳》:“自古皇王,褒崇勛德。既勒銘於鐘鼎,又圖形於丹青。” 明 唐順之 《題王世新一枝窩》詩之一:“鐘鼎相傳精古文,戶庭不出玩初爻。” 華山 《遠航集·窯洞陣地戰》:“好些人家把祖傳的鐘鼎和鐵香爐等等老古董,都拿到兵工廠去,給民兵換地雷。”

(2).指高官重任。 三國 魏 曹操 《陳損益表》:“臣以區區之質,而當鐘鼎之任。”

(3).指富貴。 唐 杜甫 《清明》詩之一:“鐘鼎山林各天性,濁醪粗飯任吾年。” 清 馮桂芬 《吳氏祭田記》:“晚近士大夫身都富貴,具鐘鼎之養,而廟貌不設,祭田不備者有之。”參見“ 鐘鳴鼎食 ”。

一繼

猶言一個接一個。繼,相次。 元 無名氏 《小孫屠》戲文第二十齣:“為我每廝像伊妻,把人一繼擒住。”

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