名句出處
出自元代彭罙的《巴陵女子行(一作韓節婦)》
全文:
巴陵郡西江水渾,赤沙黃壤東南奔。
邇來湜湜已百載,中有婉孌之忠魂。
當時郡有賈氏婦,志節凜凜摩乾坤。
家亡國破身執義不辱,乃是韓魏國忠獻五世之曾孫。
臨平湖開石封發,五陵氣盡天房昏。
甲馬三百萬,北來正啍啍,連城破竹勢迎刃。
牽羊系頸,投冠解綬,乞伏竄匿俱紛紛。
不意弱草中,見此松柏根。
讀書不學曹大家,事夫卻是桓少君。
君臣大義本與夫婦一,慷慨萬古保貞操。
視生死朝夕,不啻富貴如浮雲。
恨不生為男,橫戈赴三軍。
棲棲臨絕音,耿耿昭人文。
練裳縱橫四百字,上陳祖宗創業有至道,下斥奸邪誤國偷生存。
吾詞既畢分已盡,精衛何苦猶銜冤。
想當捐佩入不測,幽光上浮白日銜,陰魄直塞珠宮門。
湘靈罷瑟虙妃泣,馮夷長嘯群龍翻。
至今合頌其詩感其事,令人浩氣填膺那可捫。
或者疑之不能成人善,謂其見夢於人,不若效靈史氏為可敦。
烏乎時無歐陽公,斷臂之婦終無聞。
何以愧賣降表貞節,薄俗那能譏兔園。
我願燃犀取靈骨,封以夏屋旌以石表雙高蹲。
奏之大廷布天下,激厲臣子皆忠淳,可以扶三綱正人倫。
謂予有不信,請視賈娥墳。
參考注釋
或者
(1) 在可供選擇的東西、狀況或過程中的挑選
決定學醫或者學法律
(2) 連線詞、詞組或分句,表示從兩種以上的事物中選擇一種,或兩種以上的事物同時存在
這個任務可以交給小李或者小張
不能
(1)
不可能;不能夠
又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》
不能理解
不能生育
不能實現
(2)
〈方〉∶不允許,不可以
不能不談到
不能接受
不能相提並論
(3)
〈方〉∶不至於
成人
(1) 達到完全發育(尤其是在身材、體力或智力方面)的人
(2) 成年的人
成人專場
(3) 完美無缺的人
子路問成人。——《論語·憲問》
見夢
猶託夢。《莊子·至樂》:“夜半髑髏見夢曰:‘子之談者似辯士,諸子所言,皆生人之纍也。’”《史記·龜策列傳》:“龜見夢曰:‘送我水中,無殺吾也。’” 北魏 酈道元 《水經注·丹水》:“伐樹之前,見夢於 欣 , 欣 不以厝意。” 金 王若虛 《焚驢志》:“﹝帥﹞命亟取將焚之。驢見夢於府之屬某曰:‘寃哉,焚也。’”
不若
即不如
不若與人。——《孟子·梁惠王下》
曾不若孀妻弱子。——《列子·湯問》
效靈
亦作“効靈”。顯靈。 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》:“晷緯昭應,山瀆效靈。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·敘畫》:“古先聖王受命應録,則有龜字効靈,龍圖呈寳。” 清 孫惠 《浚河行》:“璧馬於今不效靈,風濤簸蕩連樓櫓。”
史氏
史家;史官。 唐 韓愈 《答劉秀才論史書》:“史氏襃貶大*法,《春秋》已備之矣。” 金 王若虛 《史記辨惑一》:“夫三篇之書,雖曰 伊尹 作,然自始至終,皆史氏所録。” 黃人 《<清文匯>序》:“循是或可得其大概,而為史氏徵文考獻者效負弩之役。”
可敦
見“ 可賀敦 ”。
彭罙名句,巴陵女子行(一作韓節婦)名句
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