王子喬,去何之?朝發暘谷暮崦嵫,六龍九鳳相追隨

劉基王子喬

名句出處

出自明代劉基的《王子喬》

全文:
王子喬,乃是髭王之子,皇王之孫。
深宮洞房不稱意,卻駕白鶴尋軒轅。
虹霓為旆云為幡,飄然乘風上崑崙。
王子喬,去何之?朝發暘谷暮崦嵫,六龍九鳳相追隨
穆王西上不得王母訣,胡為元氣獨爾私?王子喬,去不還。
后稷功業委如山,猶有九鼎知神奸。
王城日夕生茅菅,爾獨胡為白雲間?王子喬,空長嘆!

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參考注釋

王子喬

(1).傳說中的仙人名。 漢 劉向 《列仙傳·王子喬》:“ 王子喬 者, 周靈王 太子 晉 也。好吹笙作鳳凰鳴。游 伊 洛 間,道士 浮丘公 接上 嵩高山 。三十餘年後,求之於山上,見 柏良 曰:‘告我家:七月七日待我於 緱氏山 巔。’至時,果乘鶴駐山頭,望之不可到。舉手謝時人,數日而去。”又謂, 王子喬 曾至 鍾山 ,獲《九化十變經》,以隱遁日月,遊行星辰,後以疾終。其墓在 景陵 , 戰國 時有發其墓者,見一劍,正要取視,其劍忽然上飛去。事見《太平御覽》卷六六五。《古詩十九首·生年不滿百》:“仙人 王子喬 ,難可與等期。” 金 元好問 《緱山置酒》詩:“人言 王子喬 ,鶴馭此上賓。” 清 周亮工 《來日大難》詩:“願見神仙,乞藥一丸;如 王子喬 ,馭鶴驂鸞。”

(2).古曲名。《文選·潘岳<笙賦>》“ 子喬 輕舉” 唐 李善 註:“《歌録》曰:‘吟嘆四曲《王昭君》、《楚妃嘆楚》、《楚王吟》、《王子喬》,皆古辭。’”

暘谷

古稱日出之處。《書·堯典》:“分命 羲仲 ,宅 嵎夷 ,曰 暘谷 ,寅賓出日。” 孔 傳:“暘,明也。日出於谷而天下明,故稱 暘谷 。” 孔穎達 疏:“日所出處,名曰暘明之谷。”《淮南子·墬形訓》:“ 暘谷 、 榑桑 在東方。” 漢 張衡 《東京賦》:“左瞰 暘谷 ,右睨 玄圃 。” 晉 陶潛 《讀<山海經>》詩之六:“洪柯百萬尋,森散覆 暘谷 。” 譚作民 《噩夢》詩:“波翻浪沸 暘谷 迷, 田橫 五百淚如雨。”

崦嵫

山名。在甘肅省天水縣西。古代常用來指日落的地方

六龍

(1).謂《易》乾卦的六爻。《易·乾》:“大明終始,六位時成,時乘六龍以御天。” 孔穎達 疏:“乾元乃統天之義,言乾之為德,以依時乘駕六爻之陽氣,以控御於天體。六龍即六位之龍也;以所居上下言之,謂之六位也。”

(2).指太陽。神話傳說日神乘車,駕以六龍, 羲和 為御者。 漢 劉向 《九嘆·遠遊》:“貫澒濛以東朅兮,維六龍於扶桑。” 晉 郭璞 《遊仙詩》:“六龍安可頓,運流有代謝。時變感人思,已秋復願夏。” 宋 王安石 《休假大佛寺》詩:“六龍高徘徊,光景在我裳。” 明 薛蕙 《效阮公詠懷》:“六龍匿西山,濛汜揚頽波。”

(3).古代天子的車駕為六馬,馬八尺稱龍,因以為天子車駕的代稱。 漢 劉歆 《述初賦》:“揔六龍於駟房兮,奉華蓋於帝側。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四:“誰道君王行路難,六龍西幸萬人歡。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·金鰲山》:“少焉,千乘萬騎畢集,始知為六龍臨幸。” 吳梅 《步北城獅子山訪閱江樓遺址不得》詩:“六龍曾此駐雲車,何處重尋帝子家。”

(4).六兄弟的美稱。 晉 常璩 《華陽國志·後賢志》:“ 宓 六子,皆英挺逸秀,號曰六龍。”《晉書·溫羨傳》:“父 恭 , 濟南 太守,兄弟六人並知名於世,號曰六龍。”《晉書·卞壼傳》:“父 粹 ,以清辯鑑察稱。兄弟六人並登宰府,世稱 卞氏 六龍。”

九鳳

傳說中的神名。《山海經·大荒北經》:“大荒之中,有山名曰 北極天櫃 ,海水北注焉。有神,九首,人面,鳥身,名曰九鳳。”

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