石以補天還袖手，雲能成雨便歸山

名句出處

出自元代許獻臣的《次韻蒲平章致仕》

全文：
君恩許老重增秩，相印封回不再關。
石以補天還袖手，雲能成雨便歸山。
力將富貴推身外，倒卷乾坤入酒間。
綠野堂前看絲竹，古今誰得似君閒。

參考注釋

補天

(1).古代神話傳說，女媧鍊石補天。《淮南子·覽冥訓》：“往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載……於是女媧鍊五色石以補蒼天，斷鼇足以立四極。”後遂用作典故。亦常以喻挽回世運。南朝梁陸倕《新漏刻銘》：“業類補天，功均柱地。”《舊唐書·音樂志一》：“ 高祖縮地補天，重張區宇，反魂肉骨，再造生靈。” 宋黃庭堅《和邢惇夫秋懷》之八：“許國輸九死，補天鍊五色。” 清屈復《題元遺山＜論詩＞後》詩：“今古寧無鍊石手，補天原不用金針。”參閱《列子·湯問》。

(2).道家養生之法。宋俞琰《席上腐談》卷上：“養生之法，潛神內視，則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝，達於腦中。腦為崑崙，居上象天。補天即《黃庭經》所謂填腦；所謂子欲不死，修崑崙是也。”

袖手

(1).藏手於袖。表示閒逸的神態。唐韓愈《石鼎聯句》序：“道士啞然笑曰：‘子詩如是而已乎？’即袖手聳肩，倚北墻坐。” 元無名氏《村樂堂》第一折：“沒揣的兩鬢秋，爭如我便修身閒袖手。” 清曹寅《賀新郎·又昭序皇和詞甚美五迭前韻》詞：“此目楓亭閒袖手，瞥一雙遊刃騰空怕。擣虀具，且高掛。”

(2).藏手於袖。謂不能或不欲參與其事。《晉書·庾敳傳》：“參東海王越太傅軍事，轉軍諮祭酒。時越府多雋異，敳在其中，常自袖手。” 宋陸游《書憤》詩之二：“關河自古無窮事，誰料如今袖手看。” 明李介《天香閣隨筆》卷一：“予謝曰：‘吾幸獲同舟，公等努力，而予袖手，獨不愧於心乎？’” 張天翼《新生》：“他們不甘心袖手看著自己家鄉受糟踏。”