南薰別殿綠陰濃，浴佛香湯賜六宮

名句出處

出自明代江源的《十二月詞十二首複次官汝清韻·其四》

全文：
南薰別殿綠陰濃，浴佛香湯賜六宮。
太液池邊隨步輦，白蓮花吐石榴紅。

江源詩詞大全

參考注釋

南薰

1.亦作“ 南熏 ”。指《南風》歌。相傳為 虞舜 所作，歌中有“南風之薰兮，可以解吾民之慍兮”等句。參閱《禮記·樂記》疏引《尸子》、《史記·樂書》集解、《孔子家語·辯樂解》。 唐 王維 《大同殿賜宴樂敢書即事》詩：“陌上 堯 樽傾北斗，樓前 舜 樂動南薰。” 唐 陸龜蒙 《雜諷》詩之五：“永播南熏音，垂之萬年耳。” 清 高士奇 《己未五日西苑泛舟侍宴恭紀》詩之三：“高張廣樂播南薰，寶幄樓船劍佩分。”

2.借指從南面刮來的風。 唐 鄔載 《送蕭穎士赴東府得君字》詩：“和風媚東郊，時物滋南薰。” 明 何景明 《中元節》詩：“北極猶前日，南薰亦舊風。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷七：“ 乾隆 庚戌四月，上東巡，遣官祭 尹吉甫 墓並垂問 吉甫 子孫。途次，南薰徐來，上語侍臣曰：‘此即《詩》所謂“穆如清風”也。’”

3. 唐 宮殿名。 唐 杜甫 《丹青引》：“ 開元 之中常引見，承恩數上 南薰殿 。”

4.泛指宮觀樓殿。 宋 張先 《慶同天》詞：“海宇稱慶，復生元聖，風入 南薰 。拜恩遙闕，衣上曉色猶春，望 堯 雲。” 清 陳維崧 《賀新涼·作客東京寂寥誰侶西風落葉間詣旗亭》詞：“卻是 吳 中諸小部，隊隊檀槽羅帕，羣合樂 南薰 門下。”

5.門名。《宋史·地理志一》：“﹝ 東京 ﹞新城周迴五十里百六十五步。南三門：中曰 南薰 ，東曰 宣化 ，西曰 安上 。”

別殿

正殿以外的殿堂。 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》：“離宮設衛，別殿周徼。” 唐 王勃 《春思賦》：“ 洛陽 宮城紛合沓，離房別殿花周匝。” 明 王世貞 《初入謁晉邸陳常侍要飲別墅作》詩：“別殿沾恩罷，逢迎有大璫。”

浴佛

相傳農曆四月八日為釋迦牟尼生日,這一天佛教徒用各種名香浸水洗佛像

香湯

調有香料的熱水。 南朝 梁 沉約 《齊禪林寺尼淨秀行狀》：“又嘗請聖僧浴器盛香湯。” 唐 元稹 《台中鞫獄憶開元觀舊事》詩：“香湯洗騘馬，翠篾籠白鷴。”《西遊記》第九五回：“敘畢離情，即令取香湯，教公主沐浴更衣，上輦回國。” 胡適 《＜鏡花緣＞的引論》：“ 女兒國 的國王看中了他，把他關在宮裡，封他為王妃。早有宮娥預備香湯，替他洗浴。”

六宮

古代皇后的寢宮，正寢一，燕寢五，合為六宮。《禮記·昏義》：“古者，天子後立六宮，三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，以聽天下之內治，以明章婦順，故天下內和而家理。” 鄭玄 註：“天子六寢，而六宮在後，六官在前，所以承副施外內之政也。”因用以稱后妃或其所居之地。《周禮·天官·內宰》：“以陰禮教六宮。” 鄭玄 註：“六宮謂後也。”《周禮·天官·內宰》：“上春，詔王后帥六宮之人，而生穜稑之種，而獻之於王。” 鄭玄 註：“六宮之人，夫人以下分居後之六宮者。” 晉 乾寶 《晉紀總論》：“故 賈后 肆虐於六宮， 韓午 助亂於外內，其所由來者漸矣，豈特繫一婦人之惡乎？” 唐 白居易 《長恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。” 清 黃遵憲 《烏之珠歌》：“御牀不掃空垂簾，六宮共抱 蒼梧 痛。”