名句出處
出自清代乾隆的《祈谷齋居》
全文：
伊古重民天，祈谷實大祀。
仲辛屆首春，東郊逮於耜。
遷坐御齋宮，猶懼吾心弛。
銅人如師保，屋漏十手指。
微誠冀少通，貺我豐年美。
豐年豈易綏，寰宇博九陲。
大有信希遘，粉飾我不為。
水旱亦常有，濟之在及時。
所虞人力薄，究賴天恩垂。
天恩匪可倖，孜孜勉勤政。
省方典固昭，與祭義應敬。
蕆事乃啟蹕，孚顒仰神聽。
錫福和且平，願共斯民慶。
參考注釋
民天
指糧食。語本《史記·酈生陸賈列傳》：“王者以民人為天，而民人以食為天。” 晉 葛洪 《抱朴子·詰鮑》：“至於八政首食，謂之民天， 后稷 躬稼， 有虞 親耕。豐年多黍多稌，我庾惟億，民食其陳。”《北齊書·文宣帝紀》：“王深重民天，唯本是務。” 前蜀 杜光庭 《程德柔醮水府修堰詞》：“且食乃民天，人為邦本。”
谷實
五穀之實；穀物。《禮記·月令》：“﹝季夏之月﹞季夏行春令，則穀實鮮落，國多風欬。”《後漢書·張禹傳》：“ 徐縣 北界有 蒲陽坡 ，傍多良田，而堙廢莫修。 禹 為開水門，通引灌溉，遂成孰田數百頃。勸率吏民，假與種糧，親自勉勞，遂大收穀實。”《後漢書·陶謙傳》：“詔遷為 徐州 牧，加安東將軍，封 溧陽 侯，是時 徐 方百姓殷盛，穀實甚豐，流民多歸之。”
大祀
帝王最隆重的祭祀。指祭祀天地、宗廟等。《周禮·春官·肆師》：“立大祀用玉帛、牲牷，立次祀用牲幣，立小祀用牲。” 鄭玄 註：“ 鄭司農 曰：‘大祀，天地；次祀，日月星辰；小祀，司命以下。’ 玄 謂，大祀又有宗廟，次祀又有社稷，五祀五嶽，小祀又有司中、風師、山川、百物。”《隋書·禮儀志一》：“昊天上帝、五方上帝、日月、皇地祇、神州社稷、宗廟等為大祀，星辰五祀四望等為中祀，司中、司命、風師雨師及諸星諸山川等為小祀。”《清史稿·禮志一》：“ 清 初定製，凡祭三等：圜丘、方澤、祈穀、太廟、社稷為大祀。天神、地祇、太歲、朝日、夕月、歷代帝王、先師、先農為中祀。先醫等廟，賢良、昭忠等祠為羣祀。 乾隆 時改常雩為大祀…… 光緒 末，改先師 孔子 為大祀。”
乾隆名句，祈谷齋居名句
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