開田種嘉穀，中有稂與莠

名句出處

出自明代石寶的《擬古三首·其一》

全文：
開田種嘉穀，中有稂與莠。
日暮人未歸，新鶯在高柳。

石寶詩詞大全

參考注釋

開田

墾荒為田。《管子·問》：“問理園圃而食者幾何家？人之開田而耕者幾何家？士之身耕者幾何家？”《漢書·食貨志下》：“初置 張掖 、 酒泉郡 ，而 上郡 、 朔方 、 西河 、 河西 開田官，斥塞卒六十萬人戍田之。” 顏師古 註：“開田，始開屯田也。” 唐 韓愈 《送水陸運使韓侍御歸所治序》：“得益開田四千頃，則盡可以給塞下五城矣。”

嘉穀

(1).古以粟(小米)為嘉穀，後為五穀的總稱。《書·呂刑》：“ 稷 降播種，農殖嘉穀。” 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“嘉穀不耘，則荑莠瀰漫。” 宋 王禹偁 《擬封田千秋為富民侯制》：“雖有玄珠虹玉，勿謂之寶，朕之寶者，嘉穀也。” 明 劉基 《北上感懷》詩：“農夫植嘉穀，所務誅稂秕。”

(2).嘉禾。《史記·周本紀》：“ 晉 唐叔 得嘉穀，獻之 成王 ， 成王 以歸 周公 於兵所。” 裴駰 集解引 鄭玄 曰：“﹝嘉穀﹞二苗同為一穗。” 漢 司馬相如 《封禪文》：“嘉穀六穗，我穡曷蓄。”《漢書·宣帝紀》：“ 元康 四年，嘉穀玄稷降於郡國。”參見“ 嘉禾 ”。

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。