本無得喪任失馬，但有言說皆陳芻

名句出處

出自宋代陳淵的《再和李伯紀舍人韻》

全文：
時來將相寧有種，衛青故是民家奴。
懸鶉未用嘆歲惡，闊網近喜除官逋。
本無得喪任失馬，但有言說皆陳芻。
從公一飲百壺盡，醉倒不知誰謂吾。

陳淵詩詞大全

參考注釋

無得

(1).猶無從。《論語·泰伯》：“ 泰伯 ，其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉。” 邢昺 疏：“三讓之美，皆隱蔽不著，故人無得而稱焉。”得，一本作“ 德 ”。參見“ 無從 ”。

(2).猶不許，不準。《商君書·墾令》：“無得為罪人請於吏而饟食之。”《漢書·朱博傳》：“積受取一錢以上，無得有所匿。欺謾半言，斷頭矣！”

(3).未能得以。《宋史·胡松年傳》：“﹝ 張敵萬 ﹞向在 淮南 誘敵深入，步騎四集，悉陷於淖，無得解者， 金 人至今膽落。”

(4).無所得。《呂氏春秋·君守》：“君也者以無賞為賞，以無得為得者也。”

失馬

(1).丟失馬。《北史·王晧傳》：“嘗從 文宣 北征，乘赤馬，旦蒙霜氣，遂不復識。自言失馬……須臾日出，馬體霜盡，繫在幕前，方云：‘我馬尚在。’”

(2).“塞翁失馬”之省。比喻壞事在一定條件下可以變為好事。 唐 黃滔 《上刑部鄭郎中啟》之二：“徒恨傷麟，終幾失馬。若無往歲，焉有茲辰？” 金 李之翰 《書呈仲孚》詩：“失馬乃為福，夢牛翻作禍。”

有言

(1).有名言，有善言。《論語·憲問》：“有德者必有言，有言者不必有德。”《孟子·離婁上》：“自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。” 楊伯峻 註：“有言，意為有善言。”

(2).泛指有話。如：有言在先。

陳芻

獻上牧草。《國語·周語中》：“司馬陳芻，工人展車，百官以物至，賓入如歸。” 韋昭 註：“司馬，掌帥圉人養馬，故陳芻。”