天時自代謝，人事更治忽

名句出處

出自宋代綦崇禮的《德升尚書出示歲除用韋蘇州韻前後二篇及兩郎屬和粲然盈軸賞嘆之餘有感於中亦輒次韻書山居一時事·其一》

全文：
寒宵送徂歲，青燈照華發。
天時自代謝，人事更治忽。
聖朝今中興，正朔幾書月。
未作故鄉歸，又見新花發。
稚女巧娛予，剪綵妝風物。
一釂婪尾觴，頹然百憂歇。

綦崇禮詩詞大全

參考注釋

天時

(1) 自然運行的時序

天時有愆伏。——宋· 沈括《夢溪筆談》

今天時順正。——清· 方苞《獄中雜記》

(2) 指有利於攻戰的自然氣候條件

天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》

必有得天時。

是天時不如地利。

(3) 天命

非為天時。——《三國志·諸葛亮傳》

(4) 時候

當時大家錢盡,天時又有一點多鐘,只好散了。——《老殘遊記》

我見天時尚早,便到外面去閒步。——《二十年目睹之怪現象》

代謝

(1) 更替、交替變換

新陳代謝

(2) ;

其間衰老者或有代謝。——清· 洪亮吉《治平篇》

人事

(1) 指人世間的事

人事滄桑

人事不可量。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 關於工作人員的錄用、培養、調配、獎懲等工作

人事調動

(3) 人情事理

不懂人事

(4) 人的意識的對象

不省人事

(5) 人力能做到的事

盡人事

(6) 饋贈的禮物

送人事

治忽

亦作“ 治曶 ”。治理與忽怠。《書·益稷》：“予欲聞六律五聲八音，在治忽，以出納五言。” 孔 傳：“言欲以六律和聲音，在察天下治理及忽怠者。” 三國 魏 阮籍 《樂論》引《書·益稷》作“治曶”。 宋 葉適 《謝除堤舉上清太平宮表》：“宓以鑒觀治忽，審擇後先，大化所覃，右文為盛。”一說“忽”讀為“滑”，義為“亂”。“治忽”即“治亂”。參閱 清 王引之 《經義述聞·尚書上》“在治忽”。