名句出處
出自明代邢宥的《瓊台雜興七首·其一》
全文:
德星南斗聚光華,文物衣冠聳故家。
魚兔疊班唐使節,樓台相望漢宮衙。
阜康自擬唐貞觀,習尚相高晉永嘉。
聊樂不勞方外去,七洲煙月浩無涯。
參考注釋
德星
(1).古以景星、歲星等為德星,認為國有道有福或有賢人出現,則德星現。《史記·孝武本紀》:“望氣 王朔 言:‘候獨見其星出如瓠,食頃復入焉。’有司言曰:‘陛下建 漢 家封禪,天其報德星雲。’” 司馬貞 索隱:“今按:此紀唯言德星,則德星,歲星也。歲星所在有福,故曰德星也。”《史記·天官書》:“天精而見景星。景星者,德星也。其狀無常,常出於有道之國。” 南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷四:“ 陳仲弓 從諸子姪造 荀季和 父子,於時德星聚。太史奏:五百里內有賢人聚。”《北史·韋敻傳》:“ 弘正 乃贈詩曰:‘德星猶未動,真車詎肯來?’”
(2).喻指賢士。 唐 杜甫 《行次鹽亭縣聊題四韻奉簡嚴遂州》:“全 蜀 多名士, 嚴 家聚德星。” 明 許時泉 《蘭亭會》:“歸去奈何春,且開顰,縱沒金人,也有德星分,莫使 秦 人獨擅名。”
斗聚
相對著聚攏。 蕭軍 《五月的礦山》第六章:“那小臉痙攣地抽動了一下……接著那兩條黑黑的小眉毛就斗聚起來了。”
光華
光彩明麗
日月光華,旦復旦兮。——《尚書大傳》
文物
歷代遺留下來的具有歷史、藝術價值的東西;指禮樂制度
衣冠
(1) 衣服和禮帽
(2) 服飾
衣冠不整
(3) 指紳士,借指禮教、斯文
衣冠之弟
故家
(1).世家大族;世代仕宦之家。《孟子·公孫丑上》:“ 紂 之去 武丁 ,未久也。其故家遺俗,流風善政,猶有存者。” 焦循 正義:“故家,勛舊世家。” 宋 葉適 《終論五》:“欲結合北方大姓故家, 契丹 遺種,相率回響,以謀大功。”《初刻拍案驚奇》卷十一:“我也是故家子弟,好模好樣,不想遭這一場,反被那小人逼勒!”
(2).原來的家庭;舊居。 元 柯丹邱 《荊釵記·晤婿》:“春深離故家,嘆衰年倦體,奔走天涯。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“自非躬執大彗,以掃除其故家污俗,而望 禹 域之自完,豈可得乎?”
(3).猶從前。 宋 嚴仁 《南柯子》詞:“門前溪水泛花流,流到 西洲 ,猶是故家愁。” 金 元好問 《八聲甘州》詞:“一枕繁華,問故家桃李,何許爭妍。” 元 王惲 《感皇恩·贈提刑曹仲明》詞:“把酒愛髯卿,故家風度,不為臨江老能賦。”
邢宥名句,瓊台雜興七首·其一名句