春日閒居

作者:何其厚 朝代:明代

春日閒居原文

春風吾自愛吾廬,不逐紅塵問卜居。

門可張羅回俗駕,室如懸磬有殘書。

攜兒就塾分陰里,課仆澆池隙地餘。

懸憶含香披對日,何如棲跡混樵漁。

詩詞問答

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注釋

1. 七言律詩 押魚韻

參考注釋

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

自愛

(1)

(2) 愛自己

(3) 寧願將愛戀指向自己而不指向他人

(4) 對自己的幸福或利益的關心

(5) 愛護自己的身體;珍惜自己的名譽

吾廬

我的屋舍。 晉 陶潛 《讀山海經》詩之一:“眾鳥欣有託,吾亦愛吾廬。” 唐 白居易 《吾廬》詩:“吾廬不獨貯妻兒,自覺年來侵身衰。” 元 張可久 《人月圓·三衢道中有懷會稽》曲:“不如歸去, 香爐峰 下,吾愛吾廬。”

紅塵

(1) 鬧市的飛塵,借指繁華的社會

紅塵百戲

(2) 佛教指人世間

看破紅塵

問卜

用算卦來解決疑難(迷信)

求神問卜

門可張羅

見“ 門可羅雀 ”。

俗駕

世俗人。駕,車駕,借指人。 金 房皞 《送王升卿》詩:“我欲從君覓隱居,卻恐山靈嫌俗駕。”

室如懸磬

屋裡像掛著的石磬一樣,下面無所有。形容家貧如洗,一無所有

齊侯曰:“室如懸磬,野無青草,何恃而不恐?”——《國語·魯語上》

殘書

謂未讀完的書。 宋 陸游 《病中作》詩:“一病二十日,直愁難自還,殘書不成讀,長夜只供閒。” 宋 劉克莊 《挽陳北山》詩:“握筆臨池慣,殘書映雪勤。”

分陰

謂極短的時間。陰,日影。《晉書·陶侃傳》:“ 大禹 聖者,乃惜寸陰,至於眾人,當惜分陰。” 宋 賀鑄 《憶仙姿》詞:“遮日走京塵,何啻分陰如歲。” 明 高明 《琵琶記·書館悲逢》:“事業要當窮萬卷,人生須是惜分陰。” 清 趙翼 《西岩齋頭自鳴鐘分體得七古》詩:“即今歸田輟待漏,猶惜分陰肯拋卻。”

含香

(1).帶著香氣。 南朝 梁 江淹 《待罪江南思北歸賦》:“桂含香兮作葉,藕生蓮兮吐絲。” 唐 李百藥 《笙賦》:“柳佩翠而辭寒,梅含香而受日。”

(2).古代婦女銜香於口以增芬芳之氣。 唐 張鷟 《遊仙窟》:“艷色浮粧粉,含香亂口脂。” 宋 辛棄疾 《瑞鶴仙·賦梅》詞:“溪奩照梳掠。想含香弄粉,艷粧難學。”

(3).謂含服香藥。香,指 * 。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·助情花》:“ 明皇 正寵妃子,不視朝政……﹝ 安祿山 ﹞因進助情花香百粒,大小如粳米而色紅。每當寢處之際,則含香一粒助情發興,筋力不倦。”

(4).古代尚書郎奏事答對時,口含雞舌香以去穢,故常用指侍奉君王。 漢 應劭 《漢官儀》卷上:“尚書郎含雞舌香伏其下奏事。”《通典·職官四》:“尚書郎口含鷄舌香,以其奏事答對,欲使氣息芬芳也。” 唐 王維 《重酬苑郎中》詩:“何幸含香奉至尊,多慚未報主人恩。” 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》:“你且去近侍君王,準被著簪筆彤墀,含香畫省,起草 明光 。”

披對

開誠相對。指會晤。 宋 范仲淹 《與韓魏公書》:“披對未期,惟日引領,伏冀倍加自重,以副天下之望。”

何如

(1) 如何,怎么樣

今日之事何如。——《史記·項羽本紀》

誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》

則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 用反問的語氣表示勝過或不如

與其強攻,何如智取

棲跡

遁身隱跡。 三國 魏 曹植 《釋愁文》:“趣遐路以棲跡,乘輕雲以翱翔。”

樵漁

(1).樵夫和漁夫。亦泛指村舍中人。 唐 岑參 《終南山雙峰草堂作》詩:“有時逐樵漁,盡日不冠帶。” 唐 於鵠 《題鄰居》詩:“雖然在城市,還得似樵漁。”

(2).打柴和捕魚。 宋 蘇軾 《唐陸魯望硯銘》:“甘杞菊,老樵漁。” 清 方文 《贈張甥晢如冠》詩之二:“翱翔天尺五,勿似舅樵漁。”

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